“龍主鳩盤茶王....以龍為號....群龍之主？這稱號如此狂悖，真是佛門之人應有的？”
張天師的語氣近似於警告，但是萬曆皇帝隻關心這個人的稱號，畢竟自漢代之後，皇帝便多與龍有所關聯，雖然有些朝代未曾把龍作為皇帝專有的隱稱，但是隨著千年的歲月堆積下來，皇帝等同於真龍命格，這幾乎已經成了這個世上的一種“設定”。
當然了，龍隻是一種比喻的象征，皇帝們最喜歡的也不是給龍當子孫，而是願意成為某個天神，或者自己製造一個天神來當做出身的跟腳，宋代的帝王傳說是天上的天王下界，明代的帝王則是真武轉世，顯而易見，比起龍這種神獸來說，還是更高一等的天神更為世人容易接受。
“鳩盤茶，其實是一種佛門的鬼怪。”
“陛下也不要太過糾結於這個龍主的稱謂，不然自比佛鬼之流，有失天子身份。”
張天師試圖糾正萬曆皇帝的思緒，並且把他的腦袋瓜從狂奔的思維風暴之中扯出來，重新回到正軌上。
現在可不是糾結對方叫什麼稱呼的時候，人家就是叫“你爺爺”，你也.....
算了，嘉靖皇帝還在裏山河到處逃命，這現任皇帝的爺爺也不是那麼好當的。
“佛鬼？”
萬曆皇帝的思維終於停止了發散，不過他還是問道：
“佛就是佛，鬼就是鬼，什麼叫做佛鬼？”
“朕知道仙佛，但這也是兩個稱呼，難道你所謂的佛鬼是一個稱呼？”
張天師：“然也，正是一個稱呼。”
“這個人可不得了啊.....據說宋代汴梁城被攻破的時候，其中就有此人的功勞，而且那是一種報複。”
張天師說起前代秘聞，當然，他對此所知曉的並不詳細，隻是龍虎山經曆千年風雨，王朝更迭之中往往有許多秘密，曆代天師偶爾會有遇見的，自然會有所觀察並且記述。
而北宋時期，裏山河爭奪王朝大道，鬥爭激烈，以神霄道元妙大聖短暫壓製了其他三方勢力為起因，佛門的龍主便立下詛咒，預言汴梁在一年之後必毀於兵禍之亂！
“而在這次的佛道之爭中，看似是佛門失敗，立下大咒，道門短勝，然而，方士卻也有心思，在其中橫插一手，羅酆六君趁虛而入，大開汴京之城.....”
“開汴京？是六甲天兵的事情？是因為宋庭讓他們撈不到好處了，所以就立刻選中了北麵的金國嗎？”
萬曆皇帝摩挲胡須，眉頭皺成川字，一個頭兩個大：“這仙道鬥爭，如此隨便，國家君主說賣就賣，這樣誰還願意為裏山河這幫人打拚？”
“這也太不講仁義道德了。”
張天師失笑：“仁義道德是儒教的東西，方士本身就是獨立於三教之外，起於春秋而盛於戰國，他們哪裏有什麼仁義可言呢，這並不是他們自己要遵守的東西啊！”
和方士談仁義是不可能的，和方士之間所能交換的隻有利益，他們看你有利可圖便來幫你，而你與他沒有利益糾葛甚至會影響它們的時候，它們就會下手除掉你。
“可你不是說，如今的方士都是東方朔一係的人嗎，東方朔也是漢人，難道不知禮義？”
萬曆皇帝出聲詢問。
“如果真有禮義，就不會在裏山河之中，操弄表山河的是是非非，風風雨雨了。”
張天師如此回應。
萬曆皇帝便罵了一聲：“老而不死是為賊啊....哦，天師，朕不是罵你，其實你也挺年輕的，算不上老賊，充其量就是個小賊。”
看著張天師稍稍變化的臉色，萬曆皇帝立刻表示自己不是在罵他。
畢竟和裏山河那幫仙人比起來，你老張那都不能叫老張，最多是個小張。
“....等會，還有一個呢？”
萬曆皇帝忽然想起，不是說道門勝出佛門落敗，方士翻臉比翻書快，那還有個儒教的人呢？
“在南。”
“哦。原來如此！”
得到了天師簡單的回應之後，萬曆皇帝一下就豁然開朗了。
原來是早有準備，比起方士來說，這倒是仁義不少了。
“那儒教還是能處的，起碼賣的是當朝君主，卻依舊保留了王朝正統，雖然南下偏安，但是比起方士做的事情來說，要有道德的多了。”