第一卷 瓊花神蟲 第二十章 失敗的招魂
就在這一瞬間。原本坐著的傻蛋站了起來，伸手將椅子緊緊地頂住了。我的嘴唇腫得跟火腿一樣，全身無力。
傻蛋猛地一用力，就將我掀翻在地上麵。我被金蠶咬了一口，雖不致命，但體內的五蟲化解蠱毒，也需要時間。
我踉蹌地倒在地上麵。
鼓鼓地蛤蟆又跳了起來，落在我的大腿前麵。我更加動彈不得。譚爺咬了舌頭，又吐了一口血，把身體最後的潛能逼出來了。傻蛋將我推翻在地上麵，又重新坐了下來。
譚爺站在桌子麵前，飯碗筷子堆在牆角上。桌上麵是撥浪鼓虎頭鞋還有兩件衣服，剛才沒注意看，現在才發現其中有一件還有陳舊的血跡。虎頭鞋是三四歲時候穿的。撥浪鼓是七八歲時玩的。衣服則是到了十多歲才能穿的進去。這幾樣東西應該都是譚昭的。
從準備的東西來看，譚爺是要給十三歲死去兒子招魂。
不過他站著的位置有些不對勁。一般的招魂的巫師，應該是麵對西方的。因為西方是幽暗之地。
譚爺對著北方，把北邊當成是幽冥之地，在那裏有亡魂。他的血已經變黑，用手指在臉上塗滿了奇怪的花紋，很像是古老巫師常常畫過的圖案。直到幾年後，在博物館裏麵，我見過這種圖案。其實在魏晉佛教傳入中國之前。尤其是夏商時期的許多巫師，都把北方當成了幽冥之地，招魂都是麵對北方，因為北方是幽寒之地。“死去魂魄歸於北方”，這是本土巫術信仰。
我明白，譚爺的蟲術和招魂巫術十分古老，傳到現在已經有很長的曆史。譚爺開始念到了譚昭的名字，叫了很多次。
人的靈魂由魂和魄構成。招魂其實就是招魂複魄。在死者生前的衣服上麵，與死者保持著極其神秘的聯係。而名字自出生就跟著人，招魂的巫術喊著名字。魂和魄到了一起，就在落在死者的衣服上麵。然後再把衣服給屍體穿上，這樣子就能達到魂魄進入身體的目的。
但是招魂術從本質上隻是可以知道死者的一些心願，並不能真正地讓人複活過來。在我研讀早期儒教信仰之中，儒教就提倡“複，盡愛之道也。”即便是魂魄複合，在很短的時間裏麵也會散去。
譚爺要做的就是把譚昭的魂魄放在衣服上麵。他即便是魂魄複合，想了辦法讓魂魄寄生在傻蛋的身上。也會麵對很多很多問題。比如陰差找他。又比如譚昭會不會乖乖地停在傻蛋的身上。
蠱毒的發作越來越明顯，我的半邊身子麻木了。即便是有五蟲的鎮壓，蠱毒還是對我的身體造成了傷害。而且還有一隻蛤蟆蠱在這裏。我躺在地上，眼皮越來越重。
傻蛋頭上的肉球已經相當奇怪。很快就發生了奇怪的事情。譚爺開始跳了舞蹈，揮衣怒號，喉嚨裏麵叫著很奇怪的字詞。我能聽懂的隻有話語裏麵夾雜“譚昭”“譚昭”。
為什麼找七個警察，為什麼他們的魂魄被大肉球勾在一起，為什麼譚爺自己把五條養出的毒蟲吃盡肚子裏麵？
這個複雜的過程儀式之中，我能夠看的理解隻是很小一部分。我或許知道其中的原理，卻不懂如何操作。譚爺跳完之後，屋裏麵的油燈晃悠悠的，好像在幽暗處有了一個魂魄出現。我身上還有牛眼淚，但是此刻已經伸不到去把牛眼淚拿出來，塗在眼皮上麵。
但是譚爺的嘴角微微翹起，好像是笑了。我想大概是譚昭回來了。站在油燈下麵，沒有動。譚昭是十三歲死去，這個數字不是一個很吉利的數字。
此去經年，悠悠十五年。隻比楊過苦等妻子小龍女少一年。
譚昭的身上氣息很怪。譚爺將血衣拿起來，在空中搖動，然後讓傻蛋穿上。傻蛋身形很高大，要把衣服穿上，很不容易，袖口都撐破。
傻蛋的眼睛茫茫一片，似乎已經沒有自主意識。
譚爺叫道：“昭兒。進來進來……”我下意識地轉動，口袋裏麵小瓶子掉下來，落在地上。我勉強地伸手將瓶子打開，把牛眼淚擦在眼皮上。
一雙奇怪的眼睛看著我。沒有轉動，血煞血煞地人。腦袋歪了，嘴巴裏麵還有一個舌頭。恐怖之極。這就是譚昭，怎麼會是這個樣子。完全就是一隻厲鬼。
剛才譚爺跟我說起的時候。譚昭是有一雙黑色的眼睛的。
譚爺又說道：“昭兒，你到這個笨蛋身上來。”傻蛋問道：“爹，誰是笨蛋啊？”譚昭的身形稀薄，但是怨恨之力卻強到了一個極其恐怖的程度。
我喉結在動。
譚昭不知道要看什麼，也不知道在想什麼。
譚爺叫了幾遍。譚昭還是沒有反應。最後好像發覺從肉球上麵看到了紅色的線條，忽然又了興趣。很快就順著紅線到了大肉球的麵前。譚爺道：“是這裏了。是這裏。你要乖。馬上就會好了。”譚爺連著咳嗽起來。譚昭的虛弱的手伸出去摸著肉球。肉球猛地張開了嘴巴，將譚昭的手給咬住。