我們曆來講“德才兼備”，並把“德”放在首位，這個“德”不是抽象的，而是具體體現在一個人的全部生活中，特別是生活作風方麵。一個人生活作風是杏正派，集 中反映著這個人對生活的基本態度、基本觀念是否正確， 也反映著他的人格品位和道德品質是否高尚。如果說一個 人的世界觀最終要落腳在他的人生觀上，那麼同樣，一個 人的人生觀也進一步落腳和體現在他的生活觀和生活作風 上。看一個領導幹部是否樹立起馬克思主義的世界觀、人 生觀和價值觀，不僅應該從他的工作作風中去考察，還應 該從他的生活態度和生活作風中去考察。
總之，一個人的精神境界高低，影響著他的生活態度 和作風。精神境界高的人．生活趣昧就高，他就能超越個 人私利和物質享受，表現出正派的生活作風。相反，精神 境界低下的人，生活趣味必然庸俗，也就不能抵製汙七八糟東西的誘惑。要提高自己的精神境界，就要樹立正確的 世界觀、人生觀和價值觀。
五、把握共產黨員加強修養的途徑
第一，加強學習。共產黨員隻有通過不斷地學習各方麵的知識，豐富自己的頭腦，才能樹立科學正確的世界 觀、人生觀、價值觀。在我們的工作中會涉及到政治、經濟、文化和科學等各個方麵，不僅任務重，而且學問深，在推進社會主義政治文明建設的新形勢下，新情況新問題更是層出不窮，對學習的要求更高、更緊迫。共產黨員需 要牢固樹立終身學習的理念，始終把學習作為一種追求、 一種責任、一種生活方式，博取廣采地掌握新知識，積累 新經驗，增長新本領。要認真學習鄧小平理論和“三個代表重要思想，進一步提高政治理論水平，學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察世界，認識社會，以科學的政治理論武裝我們的頭腦。通過學習不斷增強黨的觀 念、法製觀念、全局觀念、群眾觀念和責任觀念，提高自 身適應本職崗位工作的水平和能力。另外，共產黨員還要 加強對黨的基本理論、基本知識以及黨的各項紀律、規定 的學習，經常重溫黨的各項製度、規定，增強自己遵紀守 法的自覺性。
第二，勤於實踐。參加社會實踐對於黨員加強自身修養非常重要。黨員要提高自己的認識能力和工作能力就必須積極投身於各項社會實踐活動，在實踐中去運用、檢驗 和豐富發展所學的理論。劉少奇同誌在《論共產黨員的修 養》中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命 的實踐，絕不能離開革命的實踐；同時，也離不開自己在 實踐中的主觀努力，離不開在實踐中的自我修養和學習。” 作為一名共產黨員，加強實踐，就是要在自己平凡的崗位 上不斷加深對黨的性質、宗旨、綱領的認識，始終保持黨 的先進性，時刻把群眾的安危冷暖放在心上，深懷愛民之心， 恪守為民之責， 善謀富民之策， 多辦利民之事。 通過平凡的工作， 不斷推動當代中國先進生產力和先進文化的發展， 不斷維護和實現最廣大人民的根本利益。
第三，嚴格自律。 共產黨員要按照 “自重、 自省、自警、自勵”的要求，經常開展批評和自我批評，首先是自我批評，經常檢查自己有哪些失誤和不足，自己有了缺點、毛病、錯誤，不應遮遮掩掩，而要勇於自我解剖， 正視問題， 自覺把它克服掉。曾子曰：“吾日三省吾身：為 人謀而不忠於？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這就是 自我反省、 自我檢查。 這種嚴於律己的精神值得我們學 習、借鑒。 這就要求我們在實踐中要堅決以黨的紀律規定約束自己的一言→行， 使自己保持謙虛謹慎的作風， 自我 警惕、自我警覺、自我警醒， 少犯錯誤。 始終把 “人民高興不高興、人民擁護不擁護、人民滿意不滿意、人民答應 不答應” 作為一切言行的根本出發點和落腳點。同時要用遠大理想、宏偉事業、光明的前程激勵自己，要有強烈的 事業心、責任感， 振奮精神，以旺盛的精力和飽滿的革命鬥誌投入到工作當中去。第四， 開展批評和自我批評。“慎獨”、“自省”對於加強修養十分重要， 但僅此還不夠， 還必須開展相互之間 的批評和自我批評。首先是自我批評。 通過自省、自律發 現自己的缺點、 錯誤， 要敢於分開地自我揭露、自我批 評。 有了這一條， 相互間的批評才好開展， 別人的意見才能接受。當然，開展批評和自我批語要按照我們黨一貫的原則，即“團結－一批評一一團結”，從團結的願望出發，本著與人為善、治病救人的態度開展批評，最後達到在新的基礎上更好的團結。在開展相互批評的時候，批評者要注意實事求是，客觀公正，被批評者則要做到言者無罪、 聞者足戒、有則改之、無則加勉，尤其是領導幹部，更要 正確對待下屬的批評，絕不能打擊報複，給人家“穿小鞋”。這一點也是檢驗一個幹部作風是否正派、胸襟是否寬闊、思想品質是否高尚的一個重要方麵。