青銅之路：上古西東文化交流概說
易華
(中國社會科學院民族學與人類學研究所100081)
提要
青銅之路與絲綢之路是一對相輔相成的概念。青銅之路活躍於夏商周三代，幾乎沒有文字記載，主要是由西向東傳播青銅與遊牧文化。絲綢之路繁忙於漢唐宋元時代，史不絕書，主要是由東向西傳播絲綢與定居農業文化。兩者先後相繼而方向相反，可以說是青銅之路誘發了絲綢之路，絲綢之路取代了青銅之路。研究表明青銅技術的傳播並不是孤立的現象，而與羊、羊毛、牛、牛奶、馬、馬車等技術的傳播密切相關。青銅之路將歐洲和東亞納入了以西亞為中心的古代世界體係，絲綢之路又加強了東亞與西亞、歐洲的聯係。隻有將絲綢之路與青銅之路相結合才能全麵係統地理解歐亞大陸文化的形成及其相互交流與互動的曆程。
關鍵詞：青銅之路、羊與羊毛、牛與牛奶、馬與馬車、絲綢之路
一、引言
李希霍芬提出絲綢之路產生了廣泛而持久的共鳴，已成為世界曆史的核心概念之一[[1]]。有關絲綢之路的研究方興未艾，秦漢以降東西方的物質、技術與文化交流已有較清楚的認識，[[2]]但是上古西東人口遷徙和文化交流並未引起足夠的重視。
李約瑟等對古代中國的科學與文明進行了長達半個世紀的研究，發現從漢到宋千餘年間中國是地球上社會經濟最繁榮、科學技術最發達的地區，絲綢之路上傳播的不隻是絲綢、陶瓷、茶葉等物品，還有四大發明等技術觀念[[3]]。到了近代歐洲開始領先世界，絲綢之路逐漸荒廢，各種先進的技術通過海路傳到中國，其中包括改進了的造紙術、印刷術、zha藥和指南針。
考古發現和研究表明公元前2－3千年歐亞大陸存在著廣泛的文化交流。西亞或近東對歐洲的巨大影響已舉世公認，對東亞的影響仍處於撲朔迷離之中。李濟認為所有偉大文明都是文化接觸的結果，殷商文化是一個多方麵的綜合體，融彙了很多不同的文化源流，但他並沒有明確指出哪些文化是本土起源哪些是外來的[[4]]。他在最後一次公開演講的結尾處謹慎地指出：“商人的殉葬習慣恐怕不是中國自己的習慣；我疑惑這是與兩河流域接觸的結果。兩河流域遠在比商朝早二千年就有殺人殉葬的情形；並且所有銅器時代的文化都有殺人殉葬的事，例如墨西哥如此，早期希臘如此，米索不達米亞如此，埃及也如此。……假如青銅器沒有發明，我懷疑殺人殉葬的有這麼大的規模；因為人們那個時候有了青銅刀，砍人容易，結果殺人就如殺一頭豬或一頭羊一樣；殺人殉葬也就是人類發明了利器以後也發明了自己殺自己。”[[5]]
如果殺人殉葬之風來自西亞，那麼青銅技術也就不太可能是東亞的發明。因此，本文試圖以青銅之路為題概述絲綢之路開通之前即上古歐亞大陸、特別是西亞與東亞之間的文化交流。研究表明青銅技術的傳播並不是孤立的現象，而與羊、羊毛、牛、牛奶、馬、馬車等技術的傳播密切相關。為方便起見，特從四個方麵分別論述。殊途同歸，此道不孤，青銅之路依稀可見。
[[1]]Christian,D:SilkRoadsorSteppeRoads?TheSilkRoadsinWorldHistory，JournalofWorldHistory，Vol.11，No.1，1－26,2000.
[[2]]UNESCO：CulturesandCivilizations：IntegralStudyoftheSilkRoads，1994.
[[3]]JosephNeedham：ScienceandCivilizationinChina，CambridgeUniversityPress，1954—.
[[4]]李濟著，萬家寶譯：《中國文明的開始》，商務印書館，1980。
[[5]]李濟口述，李光周筆記：《殷文化的淵源及其演變》，《考古人類學學刊》第四十二期，1981。
二、青銅技術與青銅器
青銅時代是人類曆史上的一個關鍵時代，但不同地區進入青銅時代有早晚之分。西亞早在五千年前已進入青銅時代，在此之前還有一個上千年的銅石並用或紅銅時代，表明由新石器時代向青銅時代過渡是緩慢而艱難的。東亞大約四千年前才進入青銅時代，龍山文化和仰韶文化遺址中有零星銅器出土，但不足以表明東亞進入了銅石並用時代。古墓溝文化、四壩文化、齊家文化、朱開溝文化、夏家店下層文化和二裏頭文化遺址中出土了大量青銅器才標誌著東亞進入了青銅時代。商周之際東亞青銅文化達到鼎盛時期，西亞赫梯王國已進入鐵器時代。雖有一二千年的時間差，西亞東亞之間相距近萬公裏，青銅技術的傳播這一複雜的人文曆史過程並不是一目了然的。泰列克特等早就明確指出金屬冶煉技術公元前2000年左右經高加索或伊朗傳入東亞[1]，國內仍有學者堅信和假定中原是青銅文化的起源地之一[2]。
世界冶金史大事記[3]
公元前9000：已知最早的鍛打
公元前3200，（美索不達美亞）最早的鑄件“紅銅青蛙”
公元前3000－2500，（近東）發明失蠟法，鑄造小件物品
公元前3000，發明石範鑄造武器和工具
公元前1500，（近東）鍛打鐵製品
公元前600，（中國）鑄鐵製品
公元前233，（中國）鑄造鐵犁鏵
安諾、納馬茲加、阿凡納謝沃、安德羅諾沃、古墓溝、四壩、齊家、朱開溝、夏家店、二裏頭文化遺址就像一組堅實的橋墩，如果充分考慮到遊牧民的橋梁作用，我們就會發現絲綢之路開通之前早已存在一條青銅之路。
青銅冶煉和鑄造是高度複雜的技術活動，不可能是一人一時一地完成，有一個不斷完善和改進的過程，是眾人協作的結果。在舊大陸不大可能有兩個獨立的起源[4]，盡管有人堅持巴爾幹[5]（Balkans）和伊比利亞[6]（Iberian）半島是冶金術的獨立發源地。冶金術的具體起源地還難以確定。巴爾幹到安納托利亞一帶早在7000年前已開始冶金實踐，5000年前已發明範鑄法和失蠟法，不同比例的砷青銅、錫青銅、鉛青銅或鉛錫青銅也相繼發明。也就是說4000年前西亞已進入青銅時代的鼎盛時期，主要的青銅冶鑄技術均已發明，並對周圍世界產生了重大影響[7]。
安諾文化（AnauCulture）是中亞銅石並用時代文化，納馬茲加（NomazgaIV－VIculture）文化、豎穴墓文化（PitTombCulture）、洞室墓文化（CatacombsCulture）、阿凡納謝沃文化（AfanasievoCulture）、安德羅諾沃文化（AndronovoCulture）標誌著中亞及其附近地區4000年前左右進入了青銅時代[8]。常見的青銅器是刀子、鑿、針、錐、耳環、指環、斧、劍、頭盔、鏃、鏡、馬銜等[9]。這些文化有一個共同的特點是畜牧業和父權日益發展和膨漲，而種植業和母權相對萎縮。金芭坦絲將其中畜牧業和父權占明顯優勢的文化稱為庫爾幹文化，認為是原始歐印人孕育了遊牧文化，並且改變了歐洲和其他地區的社會進程和文化格局[10]。
西北，特別是新疆地區青銅時代遺址的發掘和研究填補了青銅冶鑄技術由西向東傳播的空白[11]。古墓溝文化遺址[12]的發掘和研究表明大約四千年前新疆部分地區已進入青銅時代[13]，且與中亞、西亞、中原均有聯係[14]。梅建軍等認為安德羅諾沃文化在歐亞大陸青銅文化傳播過程中起了關鍵作用，對新疆青銅文化的影響是明顯的[15]。庫茲美娜指出是歐亞大草原的牧羊人創造和傳播了安德羅諾沃和塔裏木盆地的青銅文化[16]。