到出喪那天，要讓齊國、趙國的使節在前麵開路；讓韓國、魏國的使節護送靈柩。然後，還要追封死去的馬為萬戶侯，為它建造祠廟，讓馬的靈魂長年接受封地百姓的供奉。這樣才能讓天下所有人知道，原來大王是愛馬勝過愛一切的。”
優孟句句話都順著楚莊王的意思去說，將對馬的優待推到了極致。
莊王終於聽懂了優孟的言外之意：愛馬勝過愛百姓是危險的。他自責道：
“哎呀！我怎麼竟然錯到這種地步！”於是馬上取消了對馬的葬禮。
優孟的話表達的是一種反意，通過表麵的順從，起到誇大諷刺的效果，引起人的反思，這種表達方式也是“口是心非”的一種表現。
修心箴言：
如果是拒絕別人的話，直話直說固然痛快，但往往容易傷人麵子，造成尷尬的局麵，尤其是中國人打從古代開始就非常懂得自保的藝術，知道傷人就是傷己的道理，所以，即使有些時候心裏明明不是這麼想的，卻往往這麼說。假如是表現自己，說得太直白了，又顯得太過不謙虛，怕招人反感。這就是中國人為什麼嘴上說的和心裏想的往往不太一樣的道理。
到出喪那天，要讓齊國、趙國的使節在前麵開路；讓韓國、魏國的使節護送靈柩。然後，還要追封死去的馬為萬戶侯，為它建造祠廟，讓馬的靈魂長年接受封地百姓的供奉。這樣才能讓天下所有人知道，原來大王是愛馬勝過愛一切的。”
優孟句句話都順著楚莊王的意思去說，將對馬的優待推到了極致。
莊王終於聽懂了優孟的言外之意：愛馬勝過愛百姓是危險的。他自責道：
“哎呀！我怎麼竟然錯到這種地步！”於是馬上取消了對馬的葬禮。
優孟的話表達的是一種反意，通過表麵的順從，起到誇大諷刺的效果，引起人的反思，這種表達方式也是“口是心非”的一種表現。
修心箴言：
如果是拒絕別人的話，直話直說固然痛快，但往往容易傷人麵子，造成尷尬的局麵，尤其是中國人打從古代開始就非常懂得自保的藝術，知道傷人就是傷己的道理，所以，即使有些時候心裏明明不是這麼想的，卻往往這麼說。假如是表現自己，說得太直白了，又顯得太過不謙虛，怕招人反感。這就是中國人為什麼嘴上說的和心裏想的往往不太一樣的道理。