第十一章 拜會玄青道長(上)(1 / 2)

從縣城去老君山,有20多公裏,沒有車是不行的,胡晨陽又不想請縣政fǔ派車,主要是不願意看某些人的臉sè。所以,胡晨陽借了羅威的三菱吉普車,自己開車去了老君山。

車到老君山腳下,胡晨陽將車子停放在附近村子裏,獨自上了山。

“老君山”其實是一個總稱,屬於羅霄山脈的一個支脈。聞名天下的井岡山就屬於羅霄山脈中段。

據《新峽縣誌》記載,老君山從北至南,擁有太白、元照、送仙、飛來峰等36峰。每座山峰海拔都不算高,群峰簇擁,淩雲摩空,宛如座座翠yù屏風,聳列於若水河東岸。山中古木參天,鬱鬱蔥蔥,清泉潺潺,長年不絕。

“山不在高,有仙則名”。

據經史記載,從秦代至元代,許多高人雅士,如秦代孔丘明、何紫霄,漢代梅福,晉代郭桂倫,唐代吳雲儲、羅子房,宋代沈道麟等,或避戰或不滿現實,或仰慕神仙意誌,或奉旨弘法,曾先後結廬山中修練成仙。早在唐、宋時期,老君山就已聲名遠播,山上建有:承天,大秀兩宮;開明,衝虛,乾元等21觀;梅仙,麻姑,白鹿,送仙等24壇;待鶴亭;杜真,鳴等12台。進山學道者如過江之鯽,道徒多達500餘人。元末,一場兵火,老君山所有宮觀、院閣、亭台、樓榭盡付一炬。昔日仙都,頓成殘磚焦土,至清代才陸續建複。

到了時期,老君觀又被紅衛兵和造反派砸了個“稀巴爛”。特殊時期結束後,才又慢慢恢複了一些元氣。

胡晨陽是早就來過老君觀的,而且不止一次。前年,省委宋副書記到廬陽檢查工作,還在市委甘書記陪同下上了老君山,拜會了玄青道長,宋副書記與玄青道長jiāo談時,甘書記、高書記都在外麵等候。

後來就有傳言:宋副書記是專程來請玄青道長去為省裏一位老領導看病。

傳說,玄青道長的醫術很高明。更有人說,老君觀的道士有“道行”,懂風水,會看相,甚至會“作法”。

這些傳聞對胡晨陽來說,也就是聽聽而已。他是縣委書記秘書,主要就是為縣委書記服務的,不會去過多地關注老君觀。那時,他做夢也不會想到,有朝一日,自己竟然會被人搞到宗教局去,會與老君觀發生一些“不得不說的故事”。

……

還在半道上,胡晨陽已經累得喘不過氣,就找了塊石頭坐下,喝了口礦泉水,仰望高高的山頂,心中就有些感慨。

有位著名作家說過:“人生的道路雖然漫長,但緊要處也就那麼幾步”。

現在是到緊要處了。

身處逆境,無非二種選擇:要麼蟄伏,要麼轉身。

蟄伏意味著堵住了轉身的路,有“一條道走到黑”的危險。好處是不需要從頭開始,降低了機會成本。

轉身則意味著放棄了前麵的努力,是從內心深處承認了失敗。但轉身也意味著全力爭取新的機會。

就目前而言,高明亮連同胡晨陽都是新峽官場的失敗者。高明亮是走錯了路,胡晨陽是跟錯了人。

官場上都講要跟對人,跟對了一個大權在握又任人唯親的人,不愁沒有升遷的機會。但是,官場上最大的風險也在於跟人,一個任人唯親又貪婪無度的領導,誰能保證他不出問題?誰能保證他不被自己的對手抓住把柄?

結論:跟人是條捷徑,卻未必是正確的路。

正確的路取決於正確的方向,首先必須抬頭向上!

想到這,胡晨陽就站起身來,狠狠將礦泉水瓶子丟出去,心道:去他媽的跟人,“向上”就對了!

一鼓作氣爬上山頂,胡晨陽已是汗流浹背,氣喘籲籲,就想:坐了幾年辦公桌,又老是看書、寫字,搞酒,再加上跟陳xiǎo旋在一起時也不太節製,身體是差多了,以後得注意鍛煉了。

其實,自己本來還是有跑步的,自從認識陳xiǎo旋以後,跑步的事就放下了,基本上就是跟陳xiǎo旋在鍛煉”了。

想到陳心中就是一沉,狠狠地罵自己:“還想她幹什麼?那種nv人還值得你想嗎?”

就長長地吐出一口悶氣:將目光投向不遠處的老君觀。

老君觀山mén的兩側mén柱上是一副楹聯,左側為:“黃澤不竭”,右側為“老子其猶”。

二年前,胡晨陽第一次上老君觀,見到這副楹聯時,還真是不太明白,回去後請教了宋麟廬老先生,才明白這副楹聯說的是自從黃帝以來,“道”如同深潭之水不會幹涸;老子則是如龍一般的偉人。由於孔子曾將老子比做龍,“老子其猶”就暗藏了“神龍見首不見尾”的意思。

確實是妙聯。