高佬道：“聽得出，胡鄉長對道教文化有很深的了解。”
胡晨陽心中一動，就道：“高佬，玄青道長說過，要想深入了解和研究道教文化，最好是自己親自修煉一mén道教功法，不瞞你說，我現在就在練一種道家功法。”
高佬點點頭：“看得出，胡鄉長眼神都和一般人不一樣，特別清，特別亮。”
“真的？”胡晨陽聽後也很高興，這高佬觀察得這麼細致，說明他還真有獨到之處。
胡晨陽沉yín片刻，道：“你願意不願意練功啊？這對你研究道家文化，對你的身體都很有好處的。”
高佬道：“我當然願意。”
胡晨陽點點頭，遙對老君山方向，心中默默地道了聲“玄青道長，為了鄉裏的發展，我今天就收個徒弟了。”
然後道：功夫，名叫推雲掌……”
……
二十世紀六、七十年代，知識青年“上山下鄉”，是共和國一段特殊的曆史，後來，絕大多數知青都返城了，但也有極少數男nv因為各種原因留在了當地。高佬就是這樣一個知青，三十年光yīn，彈指之間，歲月的磨礪，使高佬身上早已沒有絲毫當年滬城知青的風采。
這麼多年了，除了陶瓷廠的領導和工人，鄉裏那個領導高看過他？新來的胡鄉長卻如此關心他，跟他成了無話不說的朋友，還親自教他練功，這可是正宗的道家功夫！練過以後，他就有了體會，整個人jīng神狀態都好了很多，這二年來他有些急的還拉不幹淨，老是有幾滴流在身上，高佬成了自己都有些煩。練功以後急的máo病已得到明顯緩解功能也改善了，跟老婆做那事，也猛多了，搞得老婆問他：“你是不是吃了牛鞭？”
高佬大受鼓舞神振奮，靈感迸發，很快拿出了一批設計圖樣，鄭宏輝看不出什麼自然也提不出什麼好的建議，高佬心想還得找胡鄉長商量，胡晨陽看過以後，覺得不太滿意，但也說不出問題究竟出在那，就親自開車帶著鄭宏輝、高佬去老君觀，請教玄青道長。
玄青道長對此事非常重視，組織道觀的人都來參與討論，提了些意見；圖紙再次修改後，玄青道長還是不滿意，就又將產品連同設計圖紙拿到省道教協會，征求了一些人的意見，還真有高人提出：“道文化與茶文化是你中有我，我中有你，其實不需要過於突出所謂道家特sè，有那麼一點點道家的元素就足夠了，還是要以茶文化為主，要突出茶的高雅。”
這個意見如醍醐灌頂，讓高佬和胡晨陽都擺脫了思維盲點。
胡晨陽道：“沒錯！茶文化也是道文化的一種，茶具就是茶具，不需要太多的道家元素。”
受此啟發，茶具的設計思路就更明確也更清晰了，再度修改的設計圖，就更突出了茶具的“雅”，很有些簡約和空靈的意境。
胡晨陽給新茶具起名叫“雅之冠”，突出了產品的“雅”，又暗含冠城鄉的“冠”，大家都稱好。此後設計開發的係列產品都稱“雅之冠”，並注冊了商標。
第一批“雅之冠”產品試製出來以後，拿到老君觀，再拿到省道教協會請大家評點，大家都說很雅，都很喜歡，是發自內心的喜愛。
鄭宏輝就從省裏打電話回來向胡晨陽報喜，胡晨陽聽後也很高興，指示他們不要急著回來，要立即著手宣傳，並說很快會派人幫助他們。
放下電話，胡晨陽給羅威打電話，把這事說了。羅威說這事jiāo給李亞琳就行。
此前，金頂養生茶的宣傳是李亞琳在cào作的，輕車熟路，經她一運作，冠城鄉的“雅之冠”茶具就上了報紙和電視。
鄉裏窮，這前期的宣傳費用都是茶葉公司墊付的。
這樣一來，就有客戶與陶瓷廠簽定了供貨合同，省裏著名的連鎖超市“東陽超市”更是決定在全省各地的超市同時推出道家茶具，並答應將茶具與“金頂養生茶”放在一起，搞一個jīng品專櫃。
而“土包子”鄭宏輝也在這些宣傳、營銷中學到了很多，知道了在現代企業，搞好營銷遠比拿出好產品更重要。
當然也知道了，胡鄉長與玄青道長，與羅老板、李總關係很深。
與此同時，經過鄭宏輝多方聯絡，終於迎來了一位粵海省客商。這是一家以生產地磚為主的企業，老板叫嶽成龍，有個舅舅在冠城鄉，鄭宏輝打聽到了這層關係，再三邀請嶽成龍來冠城鄉投資。俗話說“天上雷公，地上舅公”，嶽成龍推不過，就回來了一趟，隻是吃住都在舅舅家，也到陶瓷廠看了看，什麼也沒說就走了，不肯接受廠裏的招待。
鄭宏輝就有些泄氣：招商的事，恐怕懸了。
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