“移民文化大討論”，讓人們更多地了解了鄖城市的曆史，也更多地了解了武當文化。
近日，武當山道教協會將要迎來由台灣道教信眾組成的“朝山進香團”。
鄖城市方方麵麵對這個“進香團”都相當重視，不光是武當山道家協會了，市“台辦”、旅遊局、招商局，還有鄖陽大學的“武當文化研究會”，都動員起來了。
此時的台灣，民進黨還在台上呢，海峽兩岸的關係還有些緊張，民間的探親訪友是有的，但組團來訪的，還不多。
事實上，這個“朝山進香團”事先也向鄖城市方麵表達了這樣的意願：希望此行不會摻雜進過多的政治因素。
這個“朝山進香團”，規模不算小，正好49人，其中有不少是在台灣道教界頗有影響的人物，成分也很複雜，除了正宗的道教傳人，還有“信眾”，有的跟政界頗有淵源，有的跟商界關係密切，或者本身就是商界名流，信神信道，並不妨礙他們在政界、商場上縱橫捭闔。訪問團中還有“風水命理大師”，通常都是政界、商界要人的座上客，甚至“藍綠通吃”。
以前，來武當山觀光的台灣遊客也有零星組團的，但這一次的“朝山進香團”，規格和層次都明顯超過以往。
對這個訪問團，鄖城市方麵早就向省裏彙報過了，省裏又向國家宗教局彙報過了，上麵的意思是：既然對方說了不想參雜進政治因素，那就“主隨客便”，接待好就行了。
在這次接待工作中，雲清道長的角色很重要。他是武當山道教協會會長，由他出麵接待是最合適的，必要時，他還可以亮出另一個官方身份：鄖城市政協常委。
所以，胡晨陽在台灣訪問團到來之前。特意約見了雲清道長。
胡晨陽道：“雲清道長，這次的台港訪問團，規模不小，市裏也想借這次機會，在招商引資方麵做點文章，不過。他們提出不希望摻雜進政治因素，這倒是有點難辦，我們也不好勉強，接待工作，就以武當山道教協會為主，我呢。以武當文化研究會名譽會長的名義，跟他們見見麵，見機行事。”
雲清道長道：“好，貧道也是市政協常委，理應為招商引資做工作。”
胡晨陽點點頭：“兩岸關係目前雖然還有些緊張，但這種情況，應該不會持續太久了。”
雲清道長道：“還請胡書記指點迷津？”
胡晨陽道：“現在。大陸對台灣政局有個基本的判斷，那就是民進黨會下台，國民學會重新執政。”
雲清道長“哦”了一聲。
胡晨陽道：“一旦國民黨重新執政，兩岸關係會有一個明顯好轉，來大陸投資、發展的台商會更多，而我們有武當山這個交流平台，更要好好把握機遇啊。”
雲清道長道：“是，胡書記站得高、看得遠。”
胡晨陽看了雲清道長一眼，微笑道：“我記得，雲清道長曾經跟我說過頭柱香的事？”
雲清道長道：“是的。那年春節，我們紫霄宮的頭柱香，我可真是替胡市長燒的。”
胡晨陽擺手道：“我的意思，這一次，我們接待朝山進香團。能不能在頭柱香上做點文章啊？”
雲清道長也是很有悟性的人，道：“貧道明白了。”
“朝山進香團”在西安機場降落，鄖城市方麵早有人等候在此，客人們轉乘二輛高級大巴，直接上了武當山。
然而，車子一進武當山“山門”，客人們就全體下車，堅持要步行上山！
顯然，他們是用這樣一種方式，表達朝山進香的虔誠心情。
這是一批真正的朝聖者。
在一路攀登向上的過程中，這批朝聖者也是屢屢跪下，有的甚至是匍匐在地下，虔誠地向他們心中的“玄天上帝”禮拜，祈福。
這樣一來，行程就更慢了，當所有的客人都安全抵達住處時，已經是下半夜了。
因為太晚，早已安排好的宴請也取消了，雲清道長隻好讓人給客人的房間送上點素食。
這批朝聖者的表現也是感染、感動了很多人，整個武當山，因為他們的出現，似乎都陷入了一種更深邃的沉默與沉思之中。
第二天清晨，幾名年輕的武當弟子按預定的安排，出現在紫霄宮外，開始彈奏武當道樂。
武當道樂，與武當山本身經曆的興衰榮辱是密切相關的，極具內涵，首先，它是道家的，同時，因為武當山與唐代、元代、明代皇室都發生過密切聯係，武當道樂又受到了宮廷音樂的影響。明清以後，武當道教開始衰敗，武當道樂也更多的受到川、陝、豫民間音樂的影響。
總的來說，武當道樂既有宗教色彩，又有古典韻味，莊嚴，肅穆，雅俗兼備。