“我有時會想，我上一輩子一定是做了什麼太罪惡的事情，所以這生不但讓我成為一個同性戀者，還是一個慕殘的同性戀者。”
2，慕殘者的心理探秘
當然，慕殘者絕不僅僅是同性戀者，可以說，人類的慕殘心理其實由來已久。比如地球人都知道的維納斯雕塑，那種殘缺的美讓人震撼。當我們欣賞斷臂的維納斯時，就會感覺到，所謂的殘缺，會帶來另一種更衝擊心靈的反差之美。
有位讀者告訴我，有一年，他路過山西一座小鎮時，看見一位女孩，非常的漂亮，類似桑蘭一樣的清麗嫵媚。但是那個女孩偏偏失去了一隻手臂。當時他就感歎萬千：上帝造人時，也真是會捉弄人，那樣一位美麗的女性，偏偏讓她失去一隻手臂，那種奇異的反差，讓他感慨萬千。
為什麼慕殘？特別是性心理上？
一種觀點認為，慕殘者更多喜歡掌控他人的意識。比如殘疾者行動不便，或者生活不能自理，需要有人協助，在慕殘者看來，這可以增加自己控製性愛關係的全局。當然，掌控絕不意味著優越感，而是在慕殘者看來，這讓自己增加了一些主動權。
有位被調查的慕殘者是這樣說的：我想我是一個嚴重缺乏安全感的人吧。隻有和我的殘疾愛侶在一塊兒，我才會有一種安全感。在這個世間萬事萬物不可掌控的情況下，和我的殘疾愛侶在一塊兒，我寧願照顧他一輩子換來他對我的忠貞不渝。
這種性心理和戀老一族一樣。許多戀老者也告訴我，他們小時候缺乏安全感，所以長大後，戀父或者戀母情結特別強烈，性審美心理直接指向歲數大的銀發一族。
同時，這種心理也讓我想起了一部情色電影《苦月亮》的情節。女主人公深愛男主人公，但是男主人公風流韻事不斷。於是女主人公想方設法讓男主人公致殘，然後因此對方必須依賴她，離不開她。
用這種方式，她覺得可以完全占有他。
某些慕殘者的心理是否也如此呢？我想心理學會對這個領域投來研究興趣。
另一種觀點認為，慕殘者的性心理上有著“審不完美”情結。世事萬物，有“完美情結”，就一定會有相對應的“不完美情結”。
在慕殘者看來，殘疾的身體，在常人看來是不完美的，但在他們看來，卻自有另一種美麗和性感的風情。就像有人喜歡小橋流水，有人卻喜歡大漠孤煙一樣。每個人的審美感受都不一樣。
有位被訪者是這樣說的：我對殘疾人的身體有一種特殊的渴望。那種殘缺的美，讓我感到一種震撼人心的心靈衝擊。說不清楚是憐憫？還是殘酷感？還是錯位感？或者其他各種複雜心理，也許都有一些吧。
還有的研究觀點認為，“慕殘者的性”也和“慕者”在其小時候的性經曆有關係。有位接受我訪談的慕殘者告訴我，小時候，他的一位領居的叔叔是一個殘疾者。他經常去鄰居家玩，那位叔叔引誘了他，讓他做一些後來他才明白的成人之間的事情。
“我有時會想，我上一輩子一定是做了什麼太罪惡的事情，所以這生不但讓我成為一個同性戀者，還是一個慕殘的同性戀者。”
2，慕殘者的心理探秘
當然，慕殘者絕不僅僅是同性戀者，可以說，人類的慕殘心理其實由來已久。比如地球人都知道的維納斯雕塑，那種殘缺的美讓人震撼。當我們欣賞斷臂的維納斯時，就會感覺到，所謂的殘缺，會帶來另一種更衝擊心靈的反差之美。
有位讀者告訴我，有一年，他路過山西一座小鎮時，看見一位女孩，非常的漂亮，類似桑蘭一樣的清麗嫵媚。但是那個女孩偏偏失去了一隻手臂。當時他就感歎萬千：上帝造人時，也真是會捉弄人，那樣一位美麗的女性，偏偏讓她失去一隻手臂，那種奇異的反差，讓他感慨萬千。
為什麼慕殘？特別是性心理上？
一種觀點認為，慕殘者更多喜歡掌控他人的意識。比如殘疾者行動不便，或者生活不能自理，需要有人協助，在慕殘者看來，這可以增加自己控製性愛關係的全局。當然，掌控絕不意味著優越感，而是在慕殘者看來，這讓自己增加了一些主動權。
有位被調查的慕殘者是這樣說的：我想我是一個嚴重缺乏安全感的人吧。隻有和我的殘疾愛侶在一塊兒，我才會有一種安全感。在這個世間萬事萬物不可掌控的情況下，和我的殘疾愛侶在一塊兒，我寧願照顧他一輩子換來他對我的忠貞不渝。
這種性心理和戀老一族一樣。許多戀老者也告訴我，他們小時候缺乏安全感，所以長大後，戀父或者戀母情結特別強烈，性審美心理直接指向歲數大的銀發一族。
同時，這種心理也讓我想起了一部情色電影《苦月亮》的情節。女主人公深愛男主人公，但是男主人公風流韻事不斷。於是女主人公想方設法讓男主人公致殘，然後因此對方必須依賴她，離不開她。
用這種方式，她覺得可以完全占有他。
某些慕殘者的心理是否也如此呢？我想心理學會對這個領域投來研究興趣。
另一種觀點認為，慕殘者的性心理上有著“審不完美”情結。世事萬物，有“完美情結”，就一定會有相對應的“不完美情結”。
在慕殘者看來，殘疾的身體，在常人看來是不完美的，但在他們看來，卻自有另一種美麗和性感的風情。就像有人喜歡小橋流水，有人卻喜歡大漠孤煙一樣。每個人的審美感受都不一樣。
有位被訪者是這樣說的：我對殘疾人的身體有一種特殊的渴望。那種殘缺的美，讓我感到一種震撼人心的心靈衝擊。說不清楚是憐憫？還是殘酷感？還是錯位感？或者其他各種複雜心理，也許都有一些吧。
還有的研究觀點認為，“慕殘者的性”也和“慕者”在其小時候的性經曆有關係。有位接受我訪談的慕殘者告訴我，小時候，他的一位領居的叔叔是一個殘疾者。他經常去鄰居家玩，那位叔叔引誘了他，讓他做一些後來他才明白的成人之間的事情。