慕士塔格峰,即所謂“冰山之父”,巍然聳立在我們麵前,其峰頂海拔25500英尺(7772米),覆有一頂閃閃發亮且常年不化的白雪皇冠。它就像一座燈塔,遠在其東邊的沙漠內陸就能眺望到;它的大圓頂矗立在南方的喀什山脈之上。這條山脊與帕米爾高原接壤,一直延伸至東突厥斯坦山麓。
吉爾吉斯人流傳著許多和慕士格塔峰有關的傳說。人們都說它是座龐大無比的聖人墓,聖徒摩西和阿裏都在此安息。幾百年前,有位睿智的長者爬上這座山。他在山頂發現了一泊湖水和一條河,河邊上有頭白駱駝在吃草。幾個身著白衣、舉止莊重的老人在李樹園裏悠閑漫步。這位智者摘了果子吃,此時園子裏的一位老人走過來,恭喜他沒有對果子傲視不理;因為若是他沒有吃那果子,他就得跟其他人一樣,永生待在這裏不能離去了。後來一位騎白馬的騎士一把將他拉上馬鞍,朝山下絕塵而去。
在這“冰山之父”的山頂,據說還有一座叫做賈奈達(Janaid-ar)的城池,城中的居民個個都無比幸福,不知道什麼叫寒冷,什麼是受罪,也不會死去。
無論我走到哪裏,無論我造訪哪個吉爾吉斯人的帳篷村落,都會聽到這座聖山的許多新故事。於是自然而然,我開始有了一種難以抑止的渴望,想和這座大山走得更近一些,去踩一踩它那陡峭的山坡——不一定非要爬上山頂,但至少可以走上一段路。
心裏有了主意,我就把馬匹和2個隨從撇在山穀裏,另找了6個壯實的吉爾吉斯人,雇用了9匹塊頭碩大的犛牛,將我的帳篷往高處升了2000英尺,搬到一個沒有積雪的地方,隻有岩石和石礫堆,以及冰川化成的潺潺溪水。第一個晚上我們靠著幹草火堆取暖,露天度過。
但是我的首次嚐試卻以失敗而告終。雖有犛牛的幫助,我們仍然十分費力地在雪地上爬行,一直爬上陡峭山壁的邊緣,山壁的下麵是北邊巨大的延布拉克(Yam-bulak)冰川的深邃峽溝。從這裏我們能看到西麵薩雷闊勒河穀的壯麗景色,還有由山頂上的盆地之水所形成的雄偉冰川,白色中閃著點點藍光,沿著峽溝滑下來,從我們腳下經過,而後帶著帝王般的傲氣從蟄居的亂石之地又露出來。
可惜我們沒有時間玩味。起風了,高處的山坡上開始有暴風雪肆虐。大雪如濃雲一般在我們頭上打著轉兒,天色也漸漸變暗,我們趕緊掉頭回營地。
在我們離開營地的檔兒,塔格達辛長老爬上山來給我們送了一頂很大的毛毯帳篷。他真是雪中送炭!不到一會兒,暴風雪就將整座山包了個嚴嚴實實。什麼也看不見了,但一想到還有帳篷能抵擋一下狂風,心頭不禁感到寬慰。
天氣好轉似乎還需等上很長一段時間,想到此,我便派了幾個吉爾吉斯人下山去山穀取些糧食過來。
慕士塔格峰,即所謂“冰山之父”,巍然聳立在我們麵前,其峰頂海拔25500英尺(7772米),覆有一頂閃閃發亮且常年不化的白雪皇冠。它就像一座燈塔,遠在其東邊的沙漠內陸就能眺望到;它的大圓頂矗立在南方的喀什山脈之上。這條山脊與帕米爾高原接壤,一直延伸至東突厥斯坦山麓。
吉爾吉斯人流傳著許多和慕士格塔峰有關的傳說。人們都說它是座龐大無比的聖人墓,聖徒摩西和阿裏都在此安息。幾百年前,有位睿智的長者爬上這座山。他在山頂發現了一泊湖水和一條河,河邊上有頭白駱駝在吃草。幾個身著白衣、舉止莊重的老人在李樹園裏悠閑漫步。這位智者摘了果子吃,此時園子裏的一位老人走過來,恭喜他沒有對果子傲視不理;因為若是他沒有吃那果子,他就得跟其他人一樣,永生待在這裏不能離去了。後來一位騎白馬的騎士一把將他拉上馬鞍,朝山下絕塵而去。
在這“冰山之父”的山頂,據說還有一座叫做賈奈達(Janaid-ar)的城池,城中的居民個個都無比幸福,不知道什麼叫寒冷,什麼是受罪,也不會死去。
無論我走到哪裏,無論我造訪哪個吉爾吉斯人的帳篷村落,都會聽到這座聖山的許多新故事。於是自然而然,我開始有了一種難以抑止的渴望,想和這座大山走得更近一些,去踩一踩它那陡峭的山坡——不一定非要爬上山頂,但至少可以走上一段路。
心裏有了主意,我就把馬匹和2個隨從撇在山穀裏,另找了6個壯實的吉爾吉斯人,雇用了9匹塊頭碩大的犛牛,將我的帳篷往高處升了2000英尺,搬到一個沒有積雪的地方,隻有岩石和石礫堆,以及冰川化成的潺潺溪水。第一個晚上我們靠著幹草火堆取暖,露天度過。
但是我的首次嚐試卻以失敗而告終。雖有犛牛的幫助,我們仍然十分費力地在雪地上爬行,一直爬上陡峭山壁的邊緣,山壁的下麵是北邊巨大的延布拉克(Yam-bulak)冰川的深邃峽溝。從這裏我們能看到西麵薩雷闊勒河穀的壯麗景色,還有由山頂上的盆地之水所形成的雄偉冰川,白色中閃著點點藍光,沿著峽溝滑下來,從我們腳下經過,而後帶著帝王般的傲氣從蟄居的亂石之地又露出來。