族人的議論，葉青站在圖騰塔上自然是聽不到的。
但他知道，族人一定是在議論圖騰的事情。
這是他的一次嚐試。
圖騰，在原先各自部落，地位是崇高的。
他想看看，在族人心中，吃飽穿暖有屋住，和部落的圖騰相比，哪一個更重要。
也是讓族人進行的一次反思。
讓他們將現在的生活和以前的生活，做一個對比，有點憶苦思甜的意思。
讓他們明白，現在的幸福生活，是需要付出代價的。
代價就是放棄各自部落的獨立性，融入到一個新的大部落中來。
葉青也相信，除了一些老頑固之外，一般族人是會做出正確的選擇。
畢竟，這是原始社會。
生存，依然是最大的目的。
信仰，排在後麵。
這是第一步，統一信仰。
結果很好，在他強大的神化光環下，沒有人明著跳出來反對。
第二步，他要統一族人的習俗。
習俗，包括很多方麵。
他決定先從著裝入手。
族人現在的著裝依然十分簡陋，雖然有布了，可是裁剪出來的樣式，各不相同。
背心，筒裙，是大部分族人穿著的款式。
可是，這背心和背心，筒裙和筒裙，區別也是十分的大。
背心吧，有的人就是拿著一塊長條形的布，披在肩上，腰間再繩子一紮，就是背心。
有的人披左肩，有的人披右肩，有的人奢侈一點，披兩塊布，一肩一塊，後背縫合一下，便是比較體麵的衣服了。
筒裙也是長短不一，有的就是圍，就是用一塊長方形的布，繞腰圍一圈，就像現代人圍浴巾一樣。
有的就很奇葩了。
可能是依然沒有忘記以前穿草裙的習慣，竟然是在腰間掛滿布條作為裙子。
當然這樣的族人很少，基本上是山裏搬遷出來的部落族人。
怎麼讓族人改變穿著習慣呢？
老辦法，示範！
自己先做出漂亮美觀的款式，穿在身上，族人看見了，自然會跟著模仿。
正好，有了絲綢，他準備用絲綢做一套華麗的衣服，亮瞎族人的狗眼。
讓族人羨慕，讓族人流口水，讓他們知道，衣服可以這樣穿。
不怕他們不模仿，跟風。
人類是複讀機嘛！
看見好的東西，族人怎麼會不動心的呢？
……
葉青將阿杏和阿紫阿蓮阿衣以及織布作坊的幾個婦女召集在一起，準備裁剪衣服的同時，也教教她們。
帶著所有工具，葉青來到阿杏她們的群體中，一邊裁剪，一邊教她們做衣服。
阿杏幾個人非常好奇，圍在邊上觀摩。
青能做出什麼樣的衣服呢？
她們滿懷期待。
站在準備好的桌麵、布料、一堆工具前，葉青又思量開了。
他前世幹過一段時間的服裝，對服裝還是有些了解的。
做什麼款式的衣服呢？
做現代的款式？
不妥!
現代的衣服款式，裁片太多了，對這個時代，完全靠手工縫製，做一件衣服費的時間太多了。
再一個，一件衣服那麼多裁片，手工縫製的針腳不牢固啊，穿上這樣的衣服，幹活時，稍稍一用力，衣服就崩開了。
這樣的衣服沒法穿啊！