第三百三十七章 慈航來訪(2 / 3)

但從南極仙翁自身看,雖然修為不低,但真正拿得出手的道法、道術也是極少;和截教核心弟子對戰,逃跑的次數極多。

燃燈道人也是如此,看似地位極高,也是上古大能,但和鯤鵬、冥河老祖比起來就差的很多。恐怕所修道法也是大而全,精修到極致的不多。

從其後來發展看,在得到定海珠後轉修了西方教,恐怕也是因為修闡教道法不得門,所以不得已而為之。

闡教十二金仙都是這個特點,和截教親傳弟子、隨侍七仙等核心弟子對戰的時候,若是沒有師尊賜給的法寶,單論道法道術,根本就不是截教核心弟子的對手。

也隻有廣成子威風了幾次,但隻是仗著元始天尊賜給他的番天印。

所以楊昭覺得闡教傳授弟子講究“大而全”,想將弟子培養成為全能,恐怕和元始天尊性格和教授弟子方式有關。

以楊昭的理解,這就是“滿堂灌填鴨式”,不管你理解不理解,都一股腦的教給你,你去領悟就是了。

而截教講究因材施教,汲取了呂嶽、羅宣等記憶,楊昭就發現,通天教主會根據弟子喜好以及擅長的五行本源傳授道法。

有的時候,甚至和弟子一同研究探討道法、陣法。

比如呂嶽、羅宣兩個,其實根本不是親傳弟子,但通天也多次麵對麵、手把手指點他們,認真傾聽弟子對道法、陣法的領悟,然後對他們修煉的道法、陣法隻提出合理化建議,學術的氛圍很濃厚,弟子積極性很高。

但通天教主善惡不分,即便弟子修煉邪惡無比的道法也不加以製止,反而幫助弟子完善道法。就比如呂嶽的瘟毒,通天沒少手把手指點呂嶽。

而闡教極為講究上下尊卑,容不得弟子提出心中想法,他們也不敢,隻能被動接受。

而楊昭覺得,闡教十二金仙中大部分並不適合闡教這種教授弟子之法,他們有慧根,有自己的想法,而且過於執著,長期接受這種傳道方式,導致他們修為提升緩慢,沒有自己的特點。

“知我者師弟也!”慈航道人頓時欣喜道。

“如此,師姐可擇一道而修,不求大而多,力求精進為首要。”楊昭道。

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“師弟,其實師姐我喜歡劍道和陣法,聽師弟如此說,我重修後決心以劍道和陣道為主。聽聞師弟在這兩方麵專精,懇請師弟指點一二。”慈航道人道。

楊昭一愣,見慈航道人熱切地看向自己,頓時沉思不語。若是應允下來,這是公然挖闡教的牆角。很顯然,慈航道人也不會不知道這樣的後果,但她公然提出來,讓楊昭一時間有點把握不準。

“讓師弟為難了,就當師姐這話從未講過。”慈航有點悲切道。

很顯然,從其話語中可以聽出來,她在闡教恐怕過得不開心,屬於不受元始天尊愛護的對象。

“師姐誤會了,我是再考慮傳你何種劍道。既然師姐想修劍道和陣道,我自然傾囊相授。”楊昭微微一笑,手掌展動,兩道神光朝著慈航道人眉心點去。

慈航道人默默地閉上美目,楊昭將天道中境的持劍術、禦劍術傳授給了慈航道人。

其實上,如今持劍術和禦劍術還沒有汲取戮仙劍法的劍意,楊昭感到隻要融合戮仙劍法劍意,其能進化到天道高境。

“多謝師弟了!”慈航道人略微一探查,頓時驚喜道。

很顯然,這種傳道方式和闡教大大不同,因為這兩套劍道是從無到有一點一滴形成的,道法道義精細。

可以說,隻要不是資質愚鈍之輩,按部就班修煉就能達到極高境界。

雖然天道境需要自悟,但傳承博大精深,可以說單單這兩套劍法就涵蓋融合了諸多的道法,能從無到有將兩套劍法精煉到這種地步,慈航道人在闡教所傳授的道法中並不多見。

其實上,這也和元始天尊、燃燈的出身有關,元始天尊就不用說了,即便是燃燈也是上古大能,出身非凡,和慈航道人出身差別極大。

而楊昭雖然是瑤姬的兒子,但其實上是人族出身,一步步的修煉起來的,和身為人族的慈航道人更相似,所以楊昭的修煉之途對慈航道人更有傳道意義。