然艾特爾伯特壯誌未酬身先死，肯特亦山河日下，終於淪為他國之附庸。其國土即今之肯特郡是也。
有道是江山代有人才出，肯特消亡之後，諾森布裏亞又出了一位聖主，名曰埃德溫。話說諾森布裏亞，本是一撮爾小國，名喚德拉，國旁有一悍敵，名曰伯爾尼西亞，國有一主，曰埃特爾弗裏，為人殘暴，尤喜兵戈之事。七世紀初，埃特爾弗裏大破德拉，並其土，更名諾森布裏亞。德拉王遁逃而常怨仇伯爾尼西亞，無與共擊之。
616年，德拉王子埃德溫起兵伐暴，敗埃特爾弗裏，自立為君，遂有諾森布裏亞。其後輕徭役，恤民情，萬眾推戴，群豪歸附，幾有雄霸三島之勢。
那肯特自艾特爾伯特歸神之後，山河日下，欲覓強援。適值國君埃德鮑爾德有一妹，生得閉月羞花、沉魚落雁，埃德溫聽聞，遂有心結為連理。埃德鮑爾德正中下懷，雙方一拍即合，遂結秦晉之好。
新王後是虔誠的基督徒，為討佳婦歡心，埃德溫籌建約克教區，並接受洗禮，皈依天主。後人於此建立約克大教堂，為當今北歐最大的哥德式大教堂。此乃後話，暫且不表。
單說那埃德溫自覺蒙上帝垂恩，有誌一統天下，遂東征西討，大展神威，再獲“不列顛之王”之尊號。各路諸侯莫不風聲鶴唳，膽戰心驚，遂有合縱之心。公元632年，格溫尼德王國與麥西亞王國結盟，合並一處，共討埃德溫。次年埃德溫在“希思菲爾德戰役”中敗北，為格溫尼德國王卡德瓦爾隆所殺，
此役之後，諾森布裏亞一蹶不振。其後百餘年間，英吉利土地上，又有伍爾夫稀、艾特爾鮑爾德、奧發相繼稱雄。然千秋霸業，終究煙消雲散。唯有奧發製訂一幹律例，至今尚存有《海得貢賦冊》一部，乃英國最早征收田稅之典籍。那奧發重文教、興學堂，創辦約克學校，引得愛爾蘭和西歐大陸眾多學子就讀於此。
李太白詩雲“秦王掃六合，虎視何雄哉！”那不列顛9世紀初也出了個秦王般的人物，便是西撒克遜國王埃格伯特。此人雄才大略，尤擅用兵，無論運籌帷幄，還是上陣衝殺，有勇有謀，每戰必克，終於蕩平六國，成為統一的英格蘭國家的開國之君。
然而一波初平，又起一波。一日，有農人立足海邊，極目眺望，忽見海上千帆蔽日，不計其數的戰艦齊刷刷地開來。待得那船駛近，那農人不禁心下駭然，你道為何？原來那戰艦甚是異樣，船頭雕有一龍，凶悍異常。船上所載之人，或持大斧，或握巨劍，一個個披頭散發，凶相畢露。
書中暗表，此輩乃英人所謂之“丹麥人”。這丹麥人與盎格魯撒克遜本係同根，為日耳曼人一支。但較其他各部更為凶悍、好鬥。其族生於北歐斯堪的納維亞半島，自稱“丹人”，其地則為“丹麥”(Danmark),意為“丹人的國土”。
然艾特爾伯特壯誌未酬身先死，肯特亦山河日下，終於淪為他國之附庸。其國土即今之肯特郡是也。
有道是江山代有人才出，肯特消亡之後，諾森布裏亞又出了一位聖主，名曰埃德溫。話說諾森布裏亞，本是一撮爾小國，名喚德拉，國旁有一悍敵，名曰伯爾尼西亞，國有一主，曰埃特爾弗裏，為人殘暴，尤喜兵戈之事。七世紀初，埃特爾弗裏大破德拉，並其土，更名諾森布裏亞。德拉王遁逃而常怨仇伯爾尼西亞，無與共擊之。
616年，德拉王子埃德溫起兵伐暴，敗埃特爾弗裏，自立為君，遂有諾森布裏亞。其後輕徭役，恤民情，萬眾推戴，群豪歸附，幾有雄霸三島之勢。
那肯特自艾特爾伯特歸神之後，山河日下，欲覓強援。適值國君埃德鮑爾德有一妹，生得閉月羞花、沉魚落雁，埃德溫聽聞，遂有心結為連理。埃德鮑爾德正中下懷，雙方一拍即合，遂結秦晉之好。
新王後是虔誠的基督徒，為討佳婦歡心，埃德溫籌建約克教區，並接受洗禮，皈依天主。後人於此建立約克大教堂，為當今北歐最大的哥德式大教堂。此乃後話，暫且不表。