當然，通訊、特寫，其優秀者，也必然會成為文學作品、文學讀物。有人把通訊、特寫，看成是外來的樣式，新興的東西，其實在中國古典散文中，是常見的，占很大的比重。例如在古文選本上常見的，王禹偁的《唐河店嫗傳》，就可以稱為“戰地通訊”，至於柳宗元的《捕蛇者說》等篇，就更可以說是“人物特寫”了。有些記者，醉心於外國式的報道方式，不去研讀中國的散文寫法，也是使一些新聞通訊，現實主義不強，缺乏中國氣派的原因之一吧。
必也正名乎！我覺得通訊、特寫要和當前有些報告文學劃清界限，規規矩矩地納入新聞報道的軌道。
田流同誌的散文特寫集，就要出版了，這是一部有真實內容並有中國散文傳統的特寫集。他來信叫我寫幾句話，我感到非常榮幸。田流同誌是我們黨在抗日戰爭期間，更準確地說，是在解放戰爭期間，培養起來的青年記者。經過長期的努力和修養，他後來終於成為名記者，新聞工作的領導骨幹。他很有才華，如果我記憶不錯，他在青年時，還時常寫詩、寫歌詞。老區土地改革期間，在饒陽一帶，我們曾有一些日子，在冀中導報社的大院裏，一塊蹲著吃小米幹飯。後來雖然一直沒有機會見麵，他那青年有為又非常謙虛質樸的精神，長期以來在我的印象裏，是很深刻、很清楚的，很值得懷念的。
1982年3月29日上午
當然，通訊、特寫，其優秀者，也必然會成為文學作品、文學讀物。有人把通訊、特寫，看成是外來的樣式，新興的東西，其實在中國古典散文中，是常見的，占很大的比重。例如在古文選本上常見的，王禹偁的《唐河店嫗傳》，就可以稱為“戰地通訊”，至於柳宗元的《捕蛇者說》等篇，就更可以說是“人物特寫”了。有些記者，醉心於外國式的報道方式，不去研讀中國的散文寫法，也是使一些新聞通訊，現實主義不強，缺乏中國氣派的原因之一吧。
必也正名乎！我覺得通訊、特寫要和當前有些報告文學劃清界限，規規矩矩地納入新聞報道的軌道。
田流同誌的散文特寫集，就要出版了，這是一部有真實內容並有中國散文傳統的特寫集。他來信叫我寫幾句話，我感到非常榮幸。田流同誌是我們黨在抗日戰爭期間，更準確地說，是在解放戰爭期間，培養起來的青年記者。經過長期的努力和修養，他後來終於成為名記者，新聞工作的領導骨幹。他很有才華，如果我記憶不錯，他在青年時，還時常寫詩、寫歌詞。老區土地改革期間，在饒陽一帶，我們曾有一些日子，在冀中導報社的大院裏，一塊蹲著吃小米幹飯。後來雖然一直沒有機會見麵，他那青年有為又非常謙虛質樸的精神，長期以來在我的印象裏，是很深刻、很清楚的，很值得懷念的。
1982年3月29日上午