但這些溢美之詞，並不保證程頤有實際的工作經驗和能力。到了京城，朝廷隻給他一些管文化教育的閑散官兒做，除去叫他“說書”外，還叫他“兼判登聞鼓院”，就是叫他去管上訪。他說：“入談道德，出領訴訟”，不願意幹。其實這倒是一件實際工作。
蘇轍背後對太後說這個人“不靖”，就是說他不安分。但他為什麼竟能享那麼高的盛譽，而屢次為名公巨卿們所推薦呢？道理是：對宰臣們來說，他們能給天子找到這樣一個剛正純粹的大儒，以為是盡了自己的職責，為太平盛世添加了光彩。對程頤本人來說，既然自己是因為剛正純粹，被朝野看重，就無妨再加大這方麵的資本，弄得更突出些。
這也是一種進身之道。不過也埋伏下了危機。當時朝廷的政局，像棋局一樣，鬥爭激烈。等到薦引他的一派人失勢，他也就跟著倒楣。或者他的一些奇特的令人非議的行徑，給反對派提供了口實，把帳算在舉薦他的一派人頭上。所以後來，諫議大夫孔文仲奏程頤：
汙下儉巧，素無鄉行。經筵講說，僭橫忘分。遍謁貴臣，曆造台諫，騰口間亂，以償恩仇。致市井目為五鬼之魁。請放還田裏，以示典型。
以後又弄得：“其所著書，令監司覺察。”“事下河南府體究，盡逐學徒，複隸黨籍。”就是說，不隻著作被禁，株連弟子，而且又被掛上黑牌了。
如果他老老實實，在鄉下聚徒授書，恐怕就不會有這樣的遭遇吧！
1984年9月14日改訖
讀《朱熹傳》記
我現在讀的《朱子文集》，是叢書集成中的正誼堂全書本，共十冊。清康熙年間張伯行編訂。我另有四部叢刊本《朱文公集》，也是十冊，是根據明刊本影印的。兩相對照，張本刪去的東西很多，主要是詩和奏議。他所編入的書信回答，都是關於性理之學的論辯，所錄少量雜文，也都是與理學有關的。張伯行是清朝的理學家，用各取所需的方法，編輯了這部文集。紀曉嵐在四庫全書總目提要中，對此曾加以嚴厲評譏。
這樣編輯的文集，當然是有很多缺點的。不過，商務印的這部叢書集成，書版小巧，印刷清楚，校對也算精審，讀起來很方便。而我那部四部叢刊本，因為是縮印，字體有些模糊，老年人讀起來費力，隻好作為參考之用，束之高閣。
張本前麵附有朱熹本傳。
熹生於建炎四年。成名很早，年十八貢於鄉，中進士第。
但官一直做得不順利，有人為他統計，“登第五十年，仕於外者九，考立朝僅四十日。”主要是因為他的主張，與當時的朝論不合，皇帝不肯重用他。淳熙六年，朱熹上疏言事，皇帝讀了大怒說：“是以我為亡君也。”宰相趙雄言於上曰：“士之好名，陛下疾之愈甚，則人之譽之益眾，無乃適所以高之？不若因其長而用之，彼漸當事任，能否自見矣。”上以為然。
但這些溢美之詞，並不保證程頤有實際的工作經驗和能力。到了京城，朝廷隻給他一些管文化教育的閑散官兒做，除去叫他“說書”外，還叫他“兼判登聞鼓院”，就是叫他去管上訪。他說：“入談道德，出領訴訟”，不願意幹。其實這倒是一件實際工作。
蘇轍背後對太後說這個人“不靖”，就是說他不安分。但他為什麼竟能享那麼高的盛譽，而屢次為名公巨卿們所推薦呢？道理是：對宰臣們來說，他們能給天子找到這樣一個剛正純粹的大儒，以為是盡了自己的職責，為太平盛世添加了光彩。對程頤本人來說，既然自己是因為剛正純粹，被朝野看重，就無妨再加大這方麵的資本，弄得更突出些。
這也是一種進身之道。不過也埋伏下了危機。當時朝廷的政局，像棋局一樣，鬥爭激烈。等到薦引他的一派人失勢，他也就跟著倒楣。或者他的一些奇特的令人非議的行徑，給反對派提供了口實，把帳算在舉薦他的一派人頭上。所以後來，諫議大夫孔文仲奏程頤：
汙下儉巧，素無鄉行。經筵講說，僭橫忘分。遍謁貴臣，曆造台諫，騰口間亂，以償恩仇。致市井目為五鬼之魁。請放還田裏，以示典型。
以後又弄得：“其所著書，令監司覺察。”“事下河南府體究，盡逐學徒，複隸黨籍。”就是說，不隻著作被禁，株連弟子，而且又被掛上黑牌了。
如果他老老實實，在鄉下聚徒授書，恐怕就不會有這樣的遭遇吧！
1984年9月14日改訖
讀《朱熹傳》記
我現在讀的《朱子文集》，是叢書集成中的正誼堂全書本，共十冊。清康熙年間張伯行編訂。我另有四部叢刊本《朱文公集》，也是十冊，是根據明刊本影印的。兩相對照，張本刪去的東西很多，主要是詩和奏議。他所編入的書信回答，都是關於性理之學的論辯，所錄少量雜文，也都是與理學有關的。張伯行是清朝的理學家，用各取所需的方法，編輯了這部文集。紀曉嵐在四庫全書總目提要中，對此曾加以嚴厲評譏。
這樣編輯的文集，當然是有很多缺點的。不過，商務印的這部叢書集成，書版小巧，印刷清楚，校對也算精審，讀起來很方便。而我那部四部叢刊本，因為是縮印，字體有些模糊，老年人讀起來費力，隻好作為參考之用，束之高閣。
張本前麵附有朱熹本傳。
熹生於建炎四年。成名很早，年十八貢於鄉，中進士第。
但官一直做得不順利，有人為他統計，“登第五十年，仕於外者九，考立朝僅四十日。”主要是因為他的主張，與當時的朝論不合，皇帝不肯重用他。淳熙六年，朱熹上疏言事，皇帝讀了大怒說：“是以我為亡君也。”宰相趙雄言於上曰：“士之好名，陛下疾之愈甚，則人之譽之益眾，無乃適所以高之？不若因其長而用之，彼漸當事任，能否自見矣。”上以為然。
這是宰相替他說了好話，救了他。曆史上常有這種例子，有人自以為忠，向皇帝直言進諫，結果惹得皇帝大怒，闖下殺身大禍，這時就常常有人，從旁講這一類好話，使言者轉危為安。不然，這也要看在什麼時候，遇見什麼皇帝。南宋之時，國家偏安，人材為重，注意影響，皇帝的脾氣也好些。