總而言之，這些楹聯佳作，筆墨變化妙不可言，猶如煙雲騰繞之情趣，有超凡脫俗之韻味。它給人們提供了一個極大的視覺空間享受。
這些楹聯佳作，都是出自蚌湖司大眾所公認的秀才喬墨和李丹青之手筆。他們功力深厚，在創作楹聯時，除首先確定聯語的應用對象，然後根據主題立意、選字、遣詞、造句、協調平仄聲調，即為完成，從不馬虎草率應付。
喬墨和李丹青都居住在蚌湖司街市上，兩人又是同窗好友，自幼來往甚密，親如兄弟。
喬墨身村魁梧，健朗，氣宇軒昂，而且聰明大度，在學堂裏，隻要是先生教過的，基本上是過目不忘，倒背如流。
李丹青跟喬墨一樣，智勇雙全，出言吐語非是一般，均與凡夫俗子不同，就連司上的地主老財錢老爺也敬他們三分。
錢老爺是蚌湖地區的最大的地主老財，那年五十多歲，一張笑臉表現出一幅慈善麵孔。但是，他麵善心不善，奸滑狡詐，是一個披著羊皮的狼。街坊、鄰居和鄉親們背後呼其為笑麵虎。
笑麵虎膝下一子，中年喪妻，五十又娶一房，不到兩年而亡。算命先生說笑麵虎命裏克妻，笑麵虎無奈，斷了再娶的念頭。平時隻得偷點“野食”罷了。但他唯一欣慰的還有一根獨苗，可延續錢家香火。笑麵虎希望他的兒子能超凡脫俗，博學而不窮，篤行而不倦，人生誌氣立，所貴功業昌，以便將來功成名就、門庭顯赫、光宗耀祖。為此，請來一位深知易經的先生，為其子取個吉名，先生知道笑麵虎的德行，不願為其推算，為表示其誠意，陳述了一些《易經》中有關的五行、天幹地支、先天八卦和後天八卦等概念及其術語，然後以譏諷奉承的雙關語說：“錢家是遠近聞名的積善之家，仁義之門，就叫錢善仁可否？”笑麵虎聽之樂意，其兒之名由此而得。
因此，笑麵虎對其兒十分寵愛，視其為掌上明珠。使錢善仁養成了衣來伸手，飯來張口，好逸惡勞的壞習氣，就連上學堂都要用轎子送去接回。錢善仁仗著其父有錢有勢，經常欺辱窮家子弟，他的所作所為引起了師怒生怨，又加上他讀書笨拙，文墨不通，實屬無德寡才，在同窗之間，沒有一個喜歡他的。
喬墨、李丹青是初生之犢不怕鬼，老虎的屁股也敢摸，喜歡打報不平。錢善仁雖比他們年令捎大，卻養得膘肥體胖，一身渾肉，走起路來顫三顫，轉過身子喘三喘。他哪裏是他們的對手。加之喬墨、李丹青學績領先，在錢善仁麵前有一種傲人的氣勢，盛氣淩人的態度。錢善仁常以敗局收場，他雖對他們恨之入骨，卻又無法挽回顏麵。隻好小恩小惠拉攏討好他們。喬墨、李丹青不吃那一套，錢善仁隻得敬而遠之，井水不犯河水。
喬墨、李丹青聰明絕頂，勤奮好學，深受師生和街坊的喜歡，特別是鄰居們以嫉妒的心理，半開玩笑地對喬墨的父親說：一個老實巴交的莊稼漢子，三拳打不出一個屁來的老頭子，卻生出了這麼個出色的兒子。
總而言之，這些楹聯佳作，筆墨變化妙不可言，猶如煙雲騰繞之情趣，有超凡脫俗之韻味。它給人們提供了一個極大的視覺空間享受。
這些楹聯佳作，都是出自蚌湖司大眾所公認的秀才喬墨和李丹青之手筆。他們功力深厚，在創作楹聯時，除首先確定聯語的應用對象，然後根據主題立意、選字、遣詞、造句、協調平仄聲調，即為完成，從不馬虎草率應付。
喬墨和李丹青都居住在蚌湖司街市上，兩人又是同窗好友，自幼來往甚密，親如兄弟。
喬墨身村魁梧，健朗，氣宇軒昂，而且聰明大度，在學堂裏，隻要是先生教過的，基本上是過目不忘，倒背如流。
李丹青跟喬墨一樣，智勇雙全，出言吐語非是一般，均與凡夫俗子不同，就連司上的地主老財錢老爺也敬他們三分。
錢老爺是蚌湖地區的最大的地主老財，那年五十多歲，一張笑臉表現出一幅慈善麵孔。但是，他麵善心不善，奸滑狡詐，是一個披著羊皮的狼。街坊、鄰居和鄉親們背後呼其為笑麵虎。
笑麵虎膝下一子，中年喪妻，五十又娶一房，不到兩年而亡。算命先生說笑麵虎命裏克妻，笑麵虎無奈，斷了再娶的念頭。平時隻得偷點“野食”罷了。但他唯一欣慰的還有一根獨苗，可延續錢家香火。笑麵虎希望他的兒子能超凡脫俗，博學而不窮，篤行而不倦，人生誌氣立，所貴功業昌，以便將來功成名就、門庭顯赫、光宗耀祖。為此，請來一位深知易經的先生，為其子取個吉名，先生知道笑麵虎的德行，不願為其推算，為表示其誠意，陳述了一些《易經》中有關的五行、天幹地支、先天八卦和後天八卦等概念及其術語，然後以譏諷奉承的雙關語說：“錢家是遠近聞名的積善之家，仁義之門，就叫錢善仁可否？”笑麵虎聽之樂意，其兒之名由此而得。