上古唐虞時，隻有五廟，始祖、高祖、曾祖、祖父、父親各一廟，合為“五廟”，殷時為六廟，到周時才有七廟。古代把宗廟視作國家的象征，因此“宗廟”、“七廟”常作國家的代名詞。《過秦論》：“一夫作難，而七廟隳（huī）。”
7．社稷（jì）。
社，是土神；稷，是穀神。古代祭祀土神叫社稷，祭祀土神、穀神的地方也叫社稷。古代也往往把社稷作為國家的象征。
8．封禪。
古代常有天子祭天地，諸侯祭山川之禮俗。古代帝王祭天地最隆重的典禮叫“封禪”。一般都是由帝王親自到泰山上舉行的。《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
9．鼎。
本是古代盛食物的容器，最早是陶土製成，夏商起由青銅製成。有二耳二足，也有方形四足。夏、商、周三代的鼎為祭祀用的最重要的禮器，稱為“國之重寶”。傳說大禹鑄九鼎，象征九州，表示一統天下，代表統治權。
古代天子鑄鼎賞賜給特殊貢獻的諸侯，叫做“賜鼎”。朝廷確定該朝代的都城（定都）表示一統天下，叫做“定鼎”。表取代天下之心的意思，稱為“問鼎”。“一言九鼎”形容言語作用很大。
上古唐虞時，隻有五廟，始祖、高祖、曾祖、祖父、父親各一廟，合為“五廟”，殷時為六廟，到周時才有七廟。古代把宗廟視作國家的象征，因此“宗廟”、“七廟”常作國家的代名詞。《過秦論》：“一夫作難，而七廟隳（huī）。”
7．社稷（jì）。
社，是土神；稷，是穀神。古代祭祀土神叫社稷，祭祀土神、穀神的地方也叫社稷。古代也往往把社稷作為國家的象征。
8．封禪。
古代常有天子祭天地，諸侯祭山川之禮俗。古代帝王祭天地最隆重的典禮叫“封禪”。一般都是由帝王親自到泰山上舉行的。《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
9．鼎。
本是古代盛食物的容器，最早是陶土製成，夏商起由青銅製成。有二耳二足，也有方形四足。夏、商、周三代的鼎為祭祀用的最重要的禮器，稱為“國之重寶”。傳說大禹鑄九鼎，象征九州，表示一統天下，代表統治權。
古代天子鑄鼎賞賜給特殊貢獻的諸侯，叫做“賜鼎”。朝廷確定該朝代的都城（定都）表示一統天下，叫做“定鼎”。表取代天下之心的意思，稱為“問鼎”。“一言九鼎”形容言語作用很大。