令李光弼更加鬱悶的是，由於他沒有及時奉詔勤王，他在部將麵前的威信也大打折扣，以田神功為代表的部將開始對他陽奉陰違，有些事情甚至不通過他便自行決定。
放在以往，李光弼會火冒三丈，予以軍法處置，而放在現在，他隻能苦笑著搖搖頭，上行下效，他還有什麼資格說他們呢？
鬱悶的心情一直難以排解，李光弼漸漸疾病纏身，即將走到生命盡頭。
彌留之際，部將問他，有什麼事情需要交代？
李光弼淒涼地說道：“我久在軍中，不能奉養老母，已經是不孝子，還有什麼話可說！”
說完，李光弼交代左右，取出三千匹絹、三千貫錢分給士兵，既然生不帶來、死不帶去，不如就讓生者去消受它吧！
公元764年七月十四日，李光弼病逝，享年五十六歲。
李光弼去世後，部下將他的靈柩護送回長安，有生之年他沒能重返長安，現在他回來了。
李豫聞聽，痛心不已，為此輟朝三日，追贈李光弼為太保，諡號武穆。
《新唐書》對李光弼如是評價：
光弼用兵，謀定而後戰，能以少覆眾。治師訓整，天下服其威名，軍中指顧，諸將不敢仰視。初，與郭子儀齊名，世稱“李郭”，而戰功推為中興第一。
按照《新唐書》的說法，平定安史之亂，李光弼功居第一，然而，時至今日，世人隻知郭子儀，很少有人知道李光弼，這是李光弼的悲哀，也是中國曆史的悲哀。
回溯根本原因，或許還是因為李光弼的性格。
李光弼性格剛烈，為人直率，因此決定他適合帶兵打仗，卻不適合官場；
郭子儀性格柔和，為人圓滑，因此決定他既能帶兵打仗，同樣適合官場。
或許，郭子儀用兵與李光弼相去甚遠，然而郭子儀的處世哲學卻高出李光弼一截，正是後一因素，讓郭子儀屹立四朝不倒，而李光弼，卻在小人指指點點下與中心舞台漸行漸遠，令人不勝惋惜。
性格決定命運，性格決定成就，性格甚至決定你為後世所傳誦的程度。
在李光弼之後，中心舞台上的名將隻剩下兩位，一位是郭子儀，一位是仆固懷恩，以往他們並肩作戰，接下來，他們針尖對麥芒。
令李光弼更加鬱悶的是，由於他沒有及時奉詔勤王，他在部將麵前的威信也大打折扣，以田神功為代表的部將開始對他陽奉陰違，有些事情甚至不通過他便自行決定。
放在以往，李光弼會火冒三丈，予以軍法處置，而放在現在，他隻能苦笑著搖搖頭，上行下效，他還有什麼資格說他們呢？
鬱悶的心情一直難以排解，李光弼漸漸疾病纏身，即將走到生命盡頭。
彌留之際，部將問他，有什麼事情需要交代？
李光弼淒涼地說道：“我久在軍中，不能奉養老母，已經是不孝子，還有什麼話可說！”
說完，李光弼交代左右，取出三千匹絹、三千貫錢分給士兵，既然生不帶來、死不帶去，不如就讓生者去消受它吧！
公元764年七月十四日，李光弼病逝，享年五十六歲。
李光弼去世後，部下將他的靈柩護送回長安，有生之年他沒能重返長安，現在他回來了。
李豫聞聽，痛心不已，為此輟朝三日，追贈李光弼為太保，諡號武穆。
《新唐書》對李光弼如是評價：
光弼用兵，謀定而後戰，能以少覆眾。治師訓整，天下服其威名，軍中指顧，諸將不敢仰視。初，與郭子儀齊名，世稱“李郭”，而戰功推為中興第一。
按照《新唐書》的說法，平定安史之亂，李光弼功居第一，然而，時至今日，世人隻知郭子儀，很少有人知道李光弼，這是李光弼的悲哀，也是中國曆史的悲哀。
回溯根本原因，或許還是因為李光弼的性格。
李光弼性格剛烈，為人直率，因此決定他適合帶兵打仗，卻不適合官場；
郭子儀性格柔和，為人圓滑，因此決定他既能帶兵打仗，同樣適合官場。
或許，郭子儀用兵與李光弼相去甚遠，然而郭子儀的處世哲學卻高出李光弼一截，正是後一因素，讓郭子儀屹立四朝不倒，而李光弼，卻在小人指指點點下與中心舞台漸行漸遠，令人不勝惋惜。
性格決定命運，性格決定成就，性格甚至決定你為後世所傳誦的程度。
在李光弼之後，中心舞台上的名將隻剩下兩位，一位是郭子儀，一位是仆固懷恩，以往他們並肩作戰，接下來，他們針尖對麥芒。