現實已然，無法改變，唯一能改變的是內心，蘇軾死裏逃生後，開始沉思如何才能得到內心的安寧——丟掉官場上的蝸角虛名，在曆史長河中建立起豪放的生命情愫。於是他尋找到了“一樣無言的赤壁”，默默對視，惺惺相惜。他開荒種地，泛舟江上，飲酒賦詩。漸漸有了“浪淘盡千古風流人物”的豪邁，有了“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的超脫。
林語堂說，蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。此時的蘇軾，已是一位脫胎換骨的蘇東坡了。他的翅膀在風清月白中，在黃州赤壁下，在滾滾長江上，悄然勃發。沾在他翅膀上的汙泥穢土，讓江水衝刷得幹幹淨淨；壓在他心中的沉重塊壘，被他輕鬆地卸下。蘇東坡翅膀已完全煉成，且力道越來越大，他輕輕一抖動，竟悠然自如地升上了天空，到了人們仰視的高度。
《赤壁賦》在“東方既白”的晨曦中誕生了。它不僅奠定了蘇東坡在文學史上的地位，也標誌著蘇東坡突圍的成功。即使後來因“揀盡寒枝不肯棲”，遭了幾次貶謫，蘇東坡何曾將它放在心上？
有了一副堅強翅膀，就能飛離任何沼澤險地。
現實已然，無法改變，唯一能改變的是內心，蘇軾死裏逃生後，開始沉思如何才能得到內心的安寧——丟掉官場上的蝸角虛名，在曆史長河中建立起豪放的生命情愫。於是他尋找到了“一樣無言的赤壁”，默默對視，惺惺相惜。他開荒種地，泛舟江上，飲酒賦詩。漸漸有了“浪淘盡千古風流人物”的豪邁，有了“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的超脫。
林語堂說，蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。此時的蘇軾，已是一位脫胎換骨的蘇東坡了。他的翅膀在風清月白中，在黃州赤壁下，在滾滾長江上，悄然勃發。沾在他翅膀上的汙泥穢土，讓江水衝刷得幹幹淨淨；壓在他心中的沉重塊壘，被他輕鬆地卸下。蘇東坡翅膀已完全煉成，且力道越來越大，他輕輕一抖動，竟悠然自如地升上了天空，到了人們仰視的高度。
《赤壁賦》在“東方既白”的晨曦中誕生了。它不僅奠定了蘇東坡在文學史上的地位，也標誌著蘇東坡突圍的成功。即使後來因“揀盡寒枝不肯棲”，遭了幾次貶謫，蘇東坡何曾將它放在心上？
有了一副堅強翅膀，就能飛離任何沼澤險地。