其次，《四十一炮》的藝術魅力還來自於他筆下的人物。小說刻畫了眾多人物形象，這些人物無論是濃墨重彩、精雕細刻的，還是幾筆勾勒、匆匆而過的，都以其鮮明的性格內涵、複雜的人性麵貌，給人留下了深刻的印象。羅小通是一個名副其實的“肉神”，對肉的感情，對肉的癡迷，對肉的崇拜以及與肉之間的那種呼應、通靈都決定了他看待世界與人生的眼光。盡管小說中他以對老和尚坦白自己故事的方式企圖阪依佛門，但他一隻眼睛其實卻一直在盯著“紅塵”不放，他對雨中女人肉體和乳汁的迷戀，正是他“肉欲”本性的自然流露。而少年時代他對老蘭的崇拜、對權力的陶醉、對注水肉的特殊才能也都顯示了他人性的複雜性和內在的人格矛盾。父親羅通是小說中一個很有深度的人物形象，他是一個鄉村“知識分子”，他有個性，有追求，敢愛敢恨，與老蘭較勁和跟野騾子私奔是他的壯舉。但野騾子死後，他回到家鄉，“英雄氣”卻蕩然無存。跟著老蘭幹是對他尊嚴的挑戰，他的痛苦無人能知，甚至“我”也不能理解。最後在種種謠言麵前的精神崩潰，是他真正失敗的標誌。他的殺人行為，算是他血性的一種回歸，但不幸的是他卻殺了他不該殺的人。老蘭是小說重點刻畫的一個人物，他的性格非常複雜，內涵也非常豐富。對敘述者來說，他先是一個偶像，後是一個仇人。在屠宰村，他有著現實的不可一世的“權力”，又有著足可炫耀的“家族曆史”，他一言九鼎，權力、財富、女人應有盡有，有著巨大的精神優越感。但是在與父親的較量中，他卻一直處於下風，在吃辣椒比賽和野騾子的愛情爭奪中他都輸給了“父親”。但在父親私奔之後，他卻不計前嫌地幫助“我們”母子，父親回來後又寬宏大量地重用父親。在“我”的眼中，他既有風度，又有魄力，與“父親”的狠瑣、窩囊形成了觸目的反差。然而，他真的是一個慈祥、善良、大度的聖人嗎？小說沒有正麵回答我們，但如果“我”父母的死真的是他的陰謀的話，那麼他就是這個世界上最陰險、最奸詐、最殘忍的惡魔，他不動聲色的作惡能力令人恐懼。小說用他成為“我”仇人後四十一炮都打不死他的情節以及他在“肉神節”上越來越風光的情節，隱喻了這個封建性怪胎，這個“土皇帝”的令人恐怖的生存和再生能力。此外，母親楊玉珍、野騾子、嬌嬌、甜瓜、姚七、蘇州，甚至蘭大官、禿頂市長、沈瑤瑤、黃香雲也都是令人過目難忘的形象。作家不對筆下的人物進行道德的評價，而是極力挖掘與展示他們的人性深度與命運悲劇。讀來既有人性的震撼，又有一種隱隱的憂傷。
其次，《四十一炮》的藝術魅力還來自於他筆下的人物。小說刻畫了眾多人物形象，這些人物無論是濃墨重彩、精雕細刻的，還是幾筆勾勒、匆匆而過的，都以其鮮明的性格內涵、複雜的人性麵貌，給人留下了深刻的印象。羅小通是一個名副其實的“肉神”，對肉的感情，對肉的癡迷，對肉的崇拜以及與肉之間的那種呼應、通靈都決定了他看待世界與人生的眼光。盡管小說中他以對老和尚坦白自己故事的方式企圖阪依佛門，但他一隻眼睛其實卻一直在盯著“紅塵”不放，他對雨中女人肉體和乳汁的迷戀，正是他“肉欲”本性的自然流露。而少年時代他對老蘭的崇拜、對權力的陶醉、對注水肉的特殊才能也都顯示了他人性的複雜性和內在的人格矛盾。父親羅通是小說中一個很有深度的人物形象，他是一個鄉村“知識分子”，他有個性，有追求，敢愛敢恨，與老蘭較勁和跟野騾子私奔是他的壯舉。但野騾子死後，他回到家鄉，“英雄氣”卻蕩然無存。跟著老蘭幹是對他尊嚴的挑戰，他的痛苦無人能知，甚至“我”也不能理解。最後在種種謠言麵前的精神崩潰，是他真正失敗的標誌。他的殺人行為，算是他血性的一種回歸，但不幸的是他卻殺了他不該殺的人。老蘭是小說重點刻畫的一個人物，他的性格非常複雜，內涵也非常豐富。對敘述者來說，他先是一個偶像，後是一個仇人。在屠宰村，他有著現實的不可一世的“權力”，又有著足可炫耀的“家族曆史”，他一言九鼎，權力、財富、女人應有盡有，有著巨大的精神優越感。但是在與父親的較量中，他卻一直處於下風，在吃辣椒比賽和野騾子的愛情爭奪中他都輸給了“父親”。但在父親私奔之後，他卻不計前嫌地幫助“我們”母子，父親回來後又寬宏大量地重用父親。在“我”的眼中，他既有風度，又有魄力，與“父親”的狠瑣、窩囊形成了觸目的反差。然而，他真的是一個慈祥、善良、大度的聖人嗎？小說沒有正麵回答我們，但如果“我”父母的死真的是他的陰謀的話，那麼他就是這個世界上最陰險、最奸詐、最殘忍的惡魔，他不動聲色的作惡能力令人恐懼。小說用他成為“我”仇人後四十一炮都打不死他的情節以及他在“肉神節”上越來越風光的情節，隱喻了這個封建性怪胎，這個“土皇帝”的令人恐怖的生存和再生能力。此外，母親楊玉珍、野騾子、嬌嬌、甜瓜、姚七、蘇州，甚至蘭大官、禿頂市長、沈瑤瑤、黃香雲也都是令人過目難忘的形象。作家不對筆下的人物進行道德的評價，而是極力挖掘與展示他們的人性深度與命運悲劇。讀來既有人性的震撼，又有一種隱隱的憂傷。