《韓非子》又稱《韓子》，是韓非主要著作的輯錄，共有文章55篇，10餘萬字。裏麵的文章，風格嚴峻峭刻，幹脆犀利，保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨樹一幟。
韓非子主張君主集權，提出重賞罰，重農戰，反對儒、墨“法先王”，主張變法改革。該書在韓非生前即已流傳。
韓非是先秦法家思想的集大成者，他總結了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、術、勢相結合的法治理論。
韓非認為，君主應憑借權力和威勢以及一整套駕馭臣下的權術，保證法令的貫徹執行，以鞏固君主的地位。他還繼承了荀子的“性惡說”，主張治國以刑、賞為本。
在《韓非子》中，《解老》、《喻老》兩篇，用法家的觀點解釋《老子》，集中表述了韓非的哲學觀點；《五蠹》把曆史發展分為上古、中古、近古3個階段，他認為時代不斷發展進步，社會生活和政治製度都要發生變化，複古的主張是行不通的；《顯學》則記述了先秦儒、墨顯學分化鬥爭的情況，主張禁止一切互相矛盾的學說，定法家的學說於一尊。
尤可稱道的是，《韓非子》第一次明確提出了“法不阿貴”的思想，主張“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。這是對我國法製思想的重大貢獻，對於清除貴族特權、維護法律尊嚴，產生了積極的影響。
知識點滴
《韓非子》中有一個“自相矛盾”的故事。矛和盾是古時候兩種武器，矛是用來刺人的，盾是用來擋矛 的，功用恰恰相反。
楚國有一個兼賣矛和盾的商人。一天，他帶著這兩樣貨色到街上叫賣，先舉起盾牌向人吹噓 說：“我這盾牌非常堅固，無論怎樣鋒利的矛槍也刺不穿它。”停一會兒，他又舉起矛槍向人誇耀說：“我這矛槍非常鋒利，無論怎樣堅固的盾牌它都刺得穿。”旁邊的人聽了，就問他說：“照這樣說，就用你的矛槍來刺你的盾牌。結果會怎樣呢？”這個商人窘得答不出話來了。
知識點滴
《韓非子》中有一個“自相矛盾”的故事。矛和盾是古時候兩種武器，矛是用來刺人的，盾是用來擋矛 的，功用恰恰相反。
楚國有一個兼賣矛和盾的商人。一天，他帶著這兩樣貨色到街上叫賣，先舉起盾牌向人吹噓 說：“我這盾牌非常堅固，無論怎樣鋒利的矛槍也刺不穿它。”停一會兒，他又舉起矛槍向人誇耀說：“我這矛槍非常鋒利，無論怎樣堅固的盾牌它都刺得穿。”旁邊的人聽了，就問他說：“照這樣說，就用你的矛槍來刺你的盾牌。結果會怎樣呢？”這個商人窘得答不出話來了。