僅玉龍福地，就擁有超過一千萬的人口。
而原來的大武，加上現在的大新，二者一共幫他在妖詭界刮了一百多年的地皮。
這可是數以億計的人兢兢業業，每日不斷地從妖詭界弄來大量物資，統統填進了秘境中。
而且越往後，前往妖詭界的人群平均實力越高，能刮回來的物資越多。
如今的秘境已超過兩千萬人，且形成了另一個全新的社會，或者說國家。
由居民們自己向仙山請求，遂得國名——桃源。
桃源的製度有別於大新的帝製，更類似於城鎮聯盟。
各大城池間沒有上下級關係，隻在最高層有族老會，有問題就協商解決。
實在解決不了的重大問題，上報仙山，由仙山裁決。
秘境桃源裏的文字、曆法、法律、度量衡都被顧恪統一。
有此為基礎，再經曆百多年時間的義務教育，桃源人與外界的大新人頗為不同。
一是桃源的環境更平和自由，人們有足夠的物質基礎和條件，進一步在各種行業上進行研究推進。
二來顧恪有意無意間也會釋放出一些略微“先進”的理念，且不搞“蚊子雨”那一套。
因此，桃源的社會形態已不似古代封建王朝，倒有些近代社會的模樣。
而且秘境內有足夠的地盤，顧恪就開放了生育限製。
桃源真正成為了獨力於外的桃源之地，居民們在裏麵繁衍生息，不假外求。
不過顧恪又不是養豬，沒有真讓他們待桃源裏享福的打算。
桃源裏也有駐軍，長期招收二輪以上武夫，前往妖詭界獵殺妖詭，收集物資。
所獲功勞可以換取各種修煉物資和福利。
桃源人口遠比大新少，顧恪親自在妖詭界更深處布置下了幾個單獨的福地城池，專門給他們使用就行。
有了完全屬於自己的桃源，還有玉龍福地，顧恪對大新自然不會太熱切。
包括碧海城、太平城、熊家城這幾處地方，與他的關係也不再如當初密切。
隨著時間流逝，人也在代代更迭。
當初這幾處嫡係裏，親眼見過他，受過幫助的那批老人不是進了秘境養老，就是去世多年。
如今掌控這幾處地方的中高層，大多數都是大新建立後才出生的人。
不說他們對仙山和老祖有多少感情，起碼顧恪對他們的感覺不算熟悉。
就像過節回老家，見到不是七大姑就是八大姨的親戚，可大部分除了名義上，實際上幾年十幾年都沒相處過，哪兒來的親近感。
也就李秀兒還堅持在太平城擔任著大族老。
宋五娘還在碧海城開著遇仙居，碧海城的那個老武聖也是涼山寨老人。
熊小小還與熊家城有不少走動。
王小麥還在明州府城隱居。
這些人變相維持了顧恪與這幾方勢力的一點香火情，否則它們也不過是比較親近仙山的幾個勢力而已。
百年下來，誠心與它們差不多的勢力不能說特別多，但也不止幾個，真沒太多特殊的。
這或許也是大武那些皇（王）室和世家門閥對下層無視的原因之一。
畢竟他們中的大多數人能活到七八十，小部分中高層能活一百多歲，麵對五六十就算“高壽”的百姓，也很難共情。
而此刻，顧恪很清楚蘇玉樓他們想要什麼，卻沒有遂他們意的想法。
蘇玉樓也明白，自己與仙山之間的“私人交情”，早隨著這百年時間流逝不見。
那無數的賜福金線，是針對所有人的鼓勵，與他無關。
他目前還擁有的一點“特權”，也僅限於通過“仙靈”，能最快查詢和發布信息。
這點是看在他是大新皇帝的身份上，需要他統籌全局。
實際上他和仙靈也沒有任何私人交情，對方真就如一個冷漠機械的傀儡，隻會按照規矩給予反饋。
再想想自家小妹蘇玉卿也有十多年，沒再見到那位“秦大人”，蘇玉樓就更是遺憾。
他倒是暗示過自家小妹，試著提出“追隨”對方去潛修。
當時秦大人沒有答應，後來才告訴蘇玉卿，仙山與皇（王）室之人最多合作，其它無緣。