龍文化的產生時間,龍成為華夏民族象征的時間遠比趙揚所想得要早,原本他還想著要解釋一番龍這種異獸,沒想到並不用多費這番口舌。
楚部族雖然崇拜火神祝融和鳳凰,但卻是商朝初年從中原南遷而來的部族,而龍文化還有對龍的崇拜早在夏朝就有了,他們沒有聽說過那才是怪事。
隻不過沒有像後世那般,將龍與天子聯係在一起,更何況現在連天子都沒有——周天子的祖先倒在,隻不過還是一個小方國,小部族的首領罷了。
因此趙揚也不用擔心被治上一個僭越之罪,盡管扯虎皮,拉大旗即可。
“這條龍名叫敖廣,能夠口吐人言,並且像母親一樣照料喂養我,還教會了我許多巫術本領。”
“直到我成年之後,它便放我離去,我便在各個部族之間遊蕩,一路成長到了今天這種層次。”
趙揚將這傳奇故事講完,老實說這沒什麼新意,但卻非常符合這個時代的人的心理。
在這個時代,將異獸刻於圖騰之中崇拜是十分常見的事。趙揚編出一個被異獸收養長大,還學得了許多本領的故事,雖然聽起來離奇,但對於這個時代的人卻是可以想象和接受的事。
尤其這還是一個有魔世界,配合上趙揚這手驚人的控火本領,完全可以說是“真實經曆”了,沒有多少人會不相信。
看人下菜碟,要是在道家修真文化已經盛行開來的年代,趙揚肯定就不編什麼異獸了,要出老爺爺也得說是仙人、得道之人,再不濟也要找到一片碑文或是幾卷玉簡……
不過趙揚所沒有想到的是,這個故事居然一路從商朝流傳到了明代,一個叫做吳承恩的小說家根據這個故事,將敖廣的形象設計成了一個居住在滿是火焰的岩洞裏的老婦人,並且寫進了一本叫《西遊記》的小說當中……
當然,這是後話了,眼下酒醉的羋熏對趙揚所說的經曆深信不疑。尤其是趙揚裝作酒醉,用幾個部族的語言唱了一首山歌後,便連沒醉的旁人也信了七分。
人類及類人生物語言精通,這個技能雖然不能用來戰鬥,但發揮出來的作用卻比許多戰鬥技能還管用,低廉的價格更是讓它性價比極高,趙揚真是慶幸,早在第一場輪回任務結束後,自己便及早地強化了它。
“羋熏,我阿母走得早,很多事情都沒來得及跟我說……我想知道,楚部族到底是一個怎樣的部族?”趙揚酒醉心不醉,說話都是帶有目的性的。
若是之前忌憚提防之時,羋熏定會心生警覺,懷疑趙揚是否別有用心,嘴上遮遮掩掩。
但現在她已是大醉,便是趙揚講“親身故事”時,都三番二次地出言打斷,巴不得一張嘴便二十四小時張開來,趙揚不問她,說不定都像竹筒倒豆子一樣自己倒出來了,趙揚一問,那便更是知無不言言無不盡了。
酒精使人批話多,一下子喝昏了,躺桌子睡大覺那是少有的事,多半是一邊喝一邊講,越講越興奮,講到花生米都吃完了都不帶停的,就連銀行卡密碼都差點沒給人說出來了,才累倦了睡倒。