離開江離的靈台後，白宏圖很快就從愣神中恢複過來：“你說咱們這算不算史無前例的發現，竟然把靈台的修行進程提前這麼多。”
江離搖頭：“不是咱們首創的，仙界曆史悠久，仙人亦有家族，我聽仙翁講，仙界家族常常有獨創之法，作為鎮族根基，密不外傳，是故仙家上有仙人坐鎮，下有領先同輩的修行之法，這就是仙家長盛不衰的緣由，獨創之法中，就有提前修行靈台的方法。”
“摳摳搜搜的。”白宏圖有理由這樣說，因為他們三個想要把靈台修行法在九州傳播。
“我會以咱們三人的名義，發布這個靈台修行法。”江離說道。
“不用加上我也行。”玉隱不願意過於張揚。
江離和白宏圖勸說了玉隱一番，玉隱這才同意把自己的名字加上去。
江離見玉隱同意了，又繼續說道：“說到這個，我還有一個構想。”
“什麼？”
“我想在各地建立藏經閣，公布一些常見的功法。”
“這個想法不錯。”白宏圖和玉隱點頭，畢竟江離很早以前就做過類似的事情。
如今市麵上除了《靈氣圖》，還有一種相當基礎的功法，可以從築基期一直修煉到合體期。
這是由江離親自編寫的功法——《種子功》。
任何修士都可以修煉這本功法，沒有門檻，隻是這本功法有一個最大的問題，就是毫無特色。
比如江離隨手編寫了一大堆功法，賣給係統，換取源點，這些功法雖然水貨居多，但也各有各的特點，最沒用的也可以做到吃得多、睡得好。
但這《種子功》可就真的是修煉之後什麼也做不到，是一部再簡單不過的合體期功法，它的作用就是給沒有功法可以修煉的人，提供一種可選擇功法。
實際上這本功法還有另外一個作用——可以讓人們知道從築基期到合體期的詳細修行過程，以及各個境界的特點。
由於《種子功》的普及，九州修士人人都知道如何修煉到合體期。
例如最開始在玄妙秘境，一眾小修士在夢境中隨意變化，充分發揮想象力，想象自己有多麼強大，他們都可以想象出合體期的具體樣子。
這便要歸功於教書先生和傳功長老在修行入門課程中，為他們講解的《種子功》。
不然任由他們想象力何其豐富，也想象不出合體期修士到底是怎樣的。
《種子功》與其說是功法，倒不如說是教科書。
所以一本《種子功》是遠遠不夠的，《種子功》是能用，但不是最適用的。
修士的修行方法多種多樣，再加上各種靈根、各種體質、各種修煉天賦的組合，就產生了數都數不清的修行功法。
“隨著《種子功》的傳播，修士們雖然境界普遍不到合體期，但他們已經學會了修行到合體期的理論基礎。”
“我計劃下一步就是公布一些常見的功法。”
並非所有的功法都是絕密，有些功法在各大宗門、各大皇朝之間廣泛流傳，是給外門弟子或者外戚等人修煉的，這些功法質量都很高，都能修煉到合體期。
江離打算公布這些功法。