第四章 辨識儀式(2 / 3)

右側的女性神像都身披青綠色的長袍,或盤坐,或側臥,或舞蹈…

張懷心想,這應該就是翡翠城的人所崇拜的梵天大神和森林女神苦西梨吧?

為什麼兩尊神,要畫這麼多像,每一尊長得都不一樣呢?

喬達的笨腦瓜對此完全沒有解釋。

張懷正想著,門又被扣響了。

“進來。”

尤博厲尊者進到房中,見到張懷大喇喇躺在床上。

小木桌上的食物被一掃而空,看樣子仆從說的沒錯,他果然活了過來,還活的好好的。

雙手合十朝張懷作揖,張懷見到起身朝他招了招手。

尤博厲心想,果然是其他世界來的,行禮方式都不太一樣。

“三藏大師,休息的可好?”

“很好很好!這裏的飯菜也不錯。”

“那就好,您的頭…沒問題了吧?”

“哦,沒問題,這頭是誰幫我縫上去的?縫得不錯。”

“是尤博厲縫的,不是尤博厲縫的好,而是大師您有神通。”

“尤博厲?誰是尤博厲?”

“正是在下。”

張懷覺得奇怪,你說“是我縫的”不就行了。

尤博厲解釋道:“對神靈不能稱‘我’,隻能用自己的名字。”

張懷心想,看樣子這個尤博厲真的把自己當做神了。

這樣也好,以神靈的身份在這樣的等級世界生存,未嚐不是一件好事。

否則他穿越到一個達利特身上,天天在垃圾場搬運、焚燒垃圾,豈不是永無出頭之日。

可這個世界的神靈似乎都是有神通的,他到目前為止除了斷頭不死之外,並無任何神通之處。

時間長了,豈不就露餡了?

張懷盤腿坐在床上,指了指天花板,問道:“尤博厲,這天花板上畫的是什麼神靈?”

尤博厲以謙恭的語氣回應,“是梵天大神和苦西梨女神。”

“為什麼每幅長得都不一樣?”

“這些都是梵天大神和苦西梨女神的化身。中間那位是梵天一世阿比怒,旁邊的是梵天十二世辛格,還有梵天二十一世賽義德。苦西梨女神也一樣,都是曆代女神的化身。”

張懷有些糊塗,什麼一世二世的,難道神明的位子是代代相傳的嗎?

見張懷麵帶疑惑,尤博厲解釋道:“所謂化身,就是神明的肉身。三藏大師,您現在占據的身體,就是您的化身,所以您也可以稱為三藏一世喬達。”

張懷聽了一驚,這樣說來神明的肉體也是會死亡的,難道神是和自己一樣的魂穿者?

看樣子這個世界所謂的神靈,和張懷原先所在世界的理解大有不同。

為了不露出破綻,張懷笑了笑,道:“這個我當然知道,隻是你們這個世界的說法和我們那兒不太一樣而已。化身…喬達…喬達是個達利特奴隸吧?我使用他的身體,會有問題嗎?”

尤博厲道:“這個…神靈以達利特為化身,的確…非常非常少見。所以…所以我來,就是要帶您去神殿完成辯識儀式。”

辨識儀式?

張懷不懂這是什麼玩意。

他問道:“什麼是辨識儀式?”

尤博厲卻支支吾吾不肯說,張懷見狀,故意大聲道:“你這人的膽子其實很小吧?看起來又壯又高,刀法好像還很好,膽子怎麼那麼小?你要是不說,我就告訴這裏所有人你是個……”

“辨識儀式是為了確定,能否與神靈心意相通,並且不是阿修羅!”尤博厲回答地很痛快。

阿修羅?張懷想起喬達小時候聽過關於阿修羅的傳說。

這是一種比羅刹還要可怕的存在,如果說三大世界的一眾神靈代表光明的話,阿修羅就代表著黑暗,是邪神。

他們生活在大海對岸的阿鼻世界,被娑婆世界的濕婆大神擋在三大世界之外。

偶爾會有阿修羅世界的邪神侵入,每次他們的到來都會帶來巨大災難。

至於是什麼災難,喬達的記憶就非常模糊了,翡翠城遭到阿修羅入侵是三百梵年之前的事了。

張懷皺了皺眉,看著尤博厲,指著自己的臉問:“你看我像阿修羅邪神嗎?”