第一百三十章 劫掠(1 / 2)

上萬名阿茲武士們沒有料到,他們心心念念打開了南方之門,穿越山牆來到高井城,還沒有經曆過一場戰鬥,就要撤離了。

黑燭大巫師的聲音通過幾隻黑色的嘟嘟鳥傳遍了所有的部落,告知所有的武士他們要回家了,要回到普爾佩克森林中去了。

一種茫然無措的情緒在武士中蔓延,不過還好,他們身上嗜血的巫術已經被聞思刀的金色飛蟲給消除掉了,不然難保這些滿腔暴虐的武士會不會將刀砍向周圍的同袍。

部落的首領們沒有動作,他們擠在圈外望向圈內的飛廉,飛廉被捆在原地動彈不得,可但他看到山泉女巫在喬達摩的額頭一吻時,意識到形勢不太妙了。

他想要出聲反駁黑燭大巫師,可是整個軍隊已經哄亂一團,他的話又有誰會聽呢?

阿茲軍隊的士兵都是驍勇善戰的叢林武士,不過來自於多個部落的他們不論是著裝還是手中的兵器都不統一,更不用說在指揮、調度方麵了,全都依賴各個部落的首領和巫師。

軍隊中還夾雜著好些猛獸,焦躁的氛圍在武士之間傳遞,聞思刀所帶來的寧靜效果並不會持續太久。

就在這時,喬達摩問飛廉:“你率軍攻打高井城的目的為何?”

悉達多將喬達摩的問話翻譯給飛廉聽。

飛廉扭頭望向喬達摩,再不敢輕視,回道:“薩拉姆邦大綠鏡湖以南的土地,本就是我們阿茲人生存的地方,我們當然要將我們生存的土地奪回來!”

喬達摩笑了笑,問道:“那在你們阿茲人生存在這片地方之前,大綠鏡湖又是屬於誰的呢?”

這一下將飛廉問住了,他支吾了幾聲,道:“我…我不知道。”

如果是個曆史學識豐富的人,會回答喬達摩大綠鏡湖是南迪人的領地,所謂南迪人就是現在所有無垢大陸信仰神靈之人的祖先,南迪語就是他們的共同的語言。

不過那時南迪人的信仰和阿茲人一樣,是自然之靈,待神靈出現時,南迪人的稱呼被抹殺,他們被分為多個種姓,隻有種姓而沒有了民族。

少部分不願意改變信仰的南迪人被排擠到了世界的邊緣,其中一支就來到了遙遠南方的綠鏡湖,散落在綠鏡湖和普爾佩克森林的周邊地區。

從一定意義上來說,阿茲人其實也是南迪人的一支,兩者隻有些許的外貌差異和文化差異,身體並無二致,更沒有生殖隔離。

後來阿茲人的祖先占據了綠鏡湖,這些散落的南迪人要麼被殺,要麼逐漸融入了阿茲人的部落,成為了部落的一份子。

這些曆史,在高井神廟的一些大祭司《奧義書》中有記載,而阿茲人並不治史,飛廉不會知曉,更不會多去思考這個問題。

他甚至沒有動腦筋去回避,而是直截了當的說不知道,是個頭腦直接的人。

喬達摩又問道:“在你們之前一定也有人生存在大綠鏡湖周圍,你們怎麼能說本就是你們阿茲人的土地呢?我再問你一次,你率軍攻打高井城,目的為何?”

聽到悉達多的翻譯,飛廉皺著臉想了想,道:“我率軍攻打高井城…是因為阿茲人飽受婆羅門和刹帝利的傾軋和蹂躪,我們是來複仇的!”

喬達摩道:“高井城的婆羅門已死傷大半,刹帝利幾乎一掃而空,要說報仇已然報了,為何要打開南方之門,大軍攻入呢?”

悉達多將話傳給飛廉,飛廉被問得滿頭是汗,他從未認真思考過這類帶有狡辯性質的問題。