第467章
美食掌‘門’人（終）
雖然在華夏目前也隻有佛、道、基督等幾大宗教教派在流傳，但明麵上還是有著信仰自由的說法，所以，太初神教的出現一開始並沒有引起太多的轟動。
當然了，這也是因為比賽畢竟是廚藝美食比賽，在‘偷’拍這個揭‘露’仙味宗來曆的片子當中，主要還是把視線放在了食材以及這個廚‘門’的傳承上。
隻不過，就算是這樣，隨著廚藝比賽的繼續進行，原本是杳無人跡的貓頭山太初神廟，雖然還談不上什麼信徒，但也開始慢慢地有了遊客。
至於秦曉偉組團的仙味宗，也因為這一次的‘偷’拍片被正了名。之前質疑各種食材、調味料等等的那些人，也不約而同地一起失了聲。
雖然此舉也幾乎讓所有人都確定了仙味宗，與舉辦這次廚藝美食比較的壽百年集團之間不同尋常的關係，但並沒有什麼人會覺得上當受騙之類的。
特別是當那些食材的檢驗結果出來之後，不管那些觀眾們有多少相信的，最起碼參賽的那些選手還有評審是信了。
誰讓秦曉偉他們參賽的作品有一部分都是以生食為主呢，這種幾乎需要依靠食材本身的味道與品質來支撐的烹飪方法，一般人可沒底氣去做。
而趁著自己被質疑的風‘波’平息時所引起的反響，壽百年也趁機開始了有關農產品方麵的經營，隻不過，這些食材幾乎都沒有流入大眾階層。
在看到自己提供的相當一部分品質僅為兩星三星的食材，基本上都被特供了出去，身為主事人的秦曉偉頓時皺起了眉頭。
隻不過，他也知道，自己空間裏農作物產量雖然很高，別說供應一省一市的消耗，隻要開發的土地麵積足夠，供應全國人民的日常需要也不是問題。
可問題是，本就在這段時間已經很受關注的壽百年集團，總不能無中生有吧？
雖然這段時間安、唐、馬以種種利益手段拉攏了不少大大小小新的勢力加入到自己的陣線，大大地增加了己方的實力，但能不引起不必要的紛爭總是好的。
可如果不能敞開來供應，隻能走特供路線的話，對於秦曉偉來說又失去了意義，畢竟他的目的就是想改變現如今國內飲食安全的巨大問題。
而且別看他現在是空間之神一界之主，現在又是安家的‘女’婿，但但以前屁民的身份卻讓他對那些高高在上官老爺根本就沒什麼好感。
在這家夥看來，自己的這些食材雖然品質跟供應自己人的要差上不少，但對於那些所謂的有機特供菜來說卻照樣要好上不少。
這樣的食材如果不能讓廣大的民眾去享受，而隻是給那些雖然不敢說完全都是黑心官老爺，但大部分都是的那些人享受，就完全失去了推廣的意義。
可秦曉偉也知道，壽百年集團這樣做也是沒辦法的事情。畢竟官麵上的勢力錯綜複雜，即使不是同一戰績，但有些麵子上的事情還是得做得。
所以，在看到底下的報告之後，他氣憤之餘也頗有些無奈。於是就趁著賽事進行的空隙時間，又鑽到了自己的空間小世界裏開動腦筋起來。
現如今除了與安家他們合夥在威海占下的地盤，秦曉偉在日本和加拿大的勢力也在飛速發展著，隻可惜這兩處地方發展的雖然不錯但卻有些遠水解不了按渴。
畢竟，不說這兩個國家對農業的種種政策，光是進出貿易的成本這一塊，就足以讓那些打算供應給普通民眾的種種食材，在價格方麵要比國產的高上不少。
好在，安馨無意當中的一個提醒，到是在這個問題上幫了秦曉偉的大忙。很快，壽百年集團就接到了第一批一共十八個品種的種子。
這些種子涵蓋了水稻、旱稻、小麥、‘玉’米四種主食，以及大豆、土豆、青菜、蘿卜、大白菜、草莓、西瓜等等十四種常見的瓜果蔬菜。
考慮到氣候與環境以及土壤等方麵的原因，秦曉偉還將這些種子細心的按照北、中、南三大區域進行相應的調整與培育。
之所以這樣做，是因為他被提配之後發現，自己是鑽進了牛角尖，誰說改變國內飲食環境就一定要用到空間出產的那些食材？