門內的空間並不算寬大，目測而論僅有三座禪房大小，這相對與其他王侯將相的墓塚來說，實乃不堪一提。一座相當簡樸的大殿，外加一座被拱形石門掩蓋的主墓室之外，再無其他空間可言。甚至連放置珠寶陶器陪葬之物的耳室都未曾壘製，著實令人有些意想不到。
說其簡樸，乃是因為這座大殿除了幾隻栩栩如生的石雕之外，別無他物。便連殿壁之上，都未曾刻下半個字，更別說有其他圖案及飾物了。凹凸不平的石壁，隱隱有些泛褐黃，顯然這是年代有些久遠的緣故。
按理說一位堂堂的荒古音祖，死後即便再怎麼寒酸，這墓塚一主二次墓室的最次規格還是有的，而映入丁勉二人眼簾的，的的確確是此等的簡樸。簡樸的讓人不由潸然淚下，隱隱生出一種震撼人心的敬佩之意。這才是往哲先賢該有的風範，這才是我們人族的文明先祖，樸實、辛勤、誠懇、忠貞...
毫無疑問，這座墓室之所以開鑿的如此簡陋，無非隻有兩種原因 ：
其一，荒古時代盛行簡葬之風。一個族群的文明發展，是由一群無私奉獻的往哲先賢，用血與淚的曆史，一步一步推動到今天的。他們向往世外桃源般的與世無爭，卻又無時無刻不在遭受著野獸精怪的迫害與自然之威的侵襲。對生活他們向來隨遇而安，遷徙到哪，哪裏便是他們心中的桃源。如此世風之下，昌行節儉實屬必然。
其二，音祖伶倫本身便是一個對生活極其節儉之人。死後他不希望門人把自己按照王侯將相的規格風光大葬，隻需為他找一處靈魂得以安息的清淨之所便足矣了。到了他這等以神感道的境界，任何的富麗堂皇都是對他人格上的一種褻瀆。正所謂大道至簡，簡中求真，他所求不過能有三尺睡榻棲身而已，意通蒼穹的天音大道，或者說是先古人族的崛起之勢，才是他靈魂消融方罷手的畢生信念。
平心而論，其實丁勉更傾向於後者。無論荒古時代是否盛行簡葬之風，以音祖伶倫對人族所作出的貢獻而論，即使墓塚再如何簡樸，人皇也勢必會為命人在其墓塚之中刻上音祖生前的豐功偉績的，因為他需要音祖伶倫這尊標榜去傳達和平之風。人皇者，統禦全族也，恩威並施，左右製衡，才是為皇之道。以人皇的睿智，他斷然不會因此而落人口風，更何況當時的人族各部落，並非全是心甘情願尊他為人族共主的...
“這裏麵好黑啊！看來我們得先找個火把照明。否則這萬一要是有什麼可怕凶物出世，事情可就變糟糕了...” 身後傳來了周娥皇的聲音，隨即一股淡淡的清香，慢慢向丁勉靠去。
丁勉有冥王之瞳在身，自然不怕昏暗的侵擾，大殿內的構設他看的是一清二楚，然而周娥皇卻不能像他一樣。對方雖然身懷琴心三疊赤子心，可以看透黑暗，然而在這座大殿內，她的琴心三疊赤子心幾乎成了一種擺設。
“呼呼呼...”
周娥皇話音剛落，一朵朵如蓮花盛開的赤色火苗迅速飄向了空中，霎時間整個大殿的格局，頓時映入了周娥皇的眼簾。這些赤色火苗皆是與滅世黑蓮融為一體的地獄之火幻化而出的，地獄之火能吞噬天地間的陰火，自然也能幻化出赤色火苗來照明，隻是這對它來說無疑明珠蒙塵，不過周娥皇卻是需要這個。
差丁勉幾步的周娥皇，有了照明之光的幫襯，一眼便看到了幾尊立於大殿內的石雕。
這些石雕非是《古山海經》中所記載的荒古異獸，而是人盡皆知的十二生肖。
每尊石雕都有半丈之高，形態各異的分布在大殿各處。這些動物石雕看似分布錯綜不一，毫無規律可言，細觀之下卻又仿佛有跡可循，隱隱蘊含著某種可怕的天地之威，著實令人大感吃驚。
“呀！好...好可愛的兔子...”
“別碰它，這便是方才爆發罡勁的元凶！”
丁勉冷不丁蹦出的一句話，直接令周娥皇伸出去的素手，停在了半途。
也不知是這位才女好奇心泛濫，還是她對著兔子本身便有著難以訴說的情懷，她居然還想伸手去抹那隻兔子石雕，著實令丁勉嚇了一條。還好及時出聲阻止了她，否則後果不堪設想。