彌勒這個姓氏，隻屬於須彌山兜率境的覺族‘彌勒一族’的核心成員，不過，這一點，凡人是不可能知道的。尋常百姓根本就不了解什麼是覺士覺族，聽見彌勒婉衿自報姓名，也僅僅覺得她的姓氏比較稀有而已，根本沒法聯想到更多信息。
畢萍翳吐了一個煙圈，道：“不知道這‘彌勒一族’的女孩參到第幾階，我的手有點癢，好幾輩子沒跟覺士較量過了。”既然跟族姓，身為核心成員，一般都不可能像胡喜樂那樣連初階都還沒達到的。胡喜樂，隻是“彌勒一族”的外圍成員，還差一點點才達到初階“歡喜”境界，但已經比普通凡人要厲害太多太多了。因為一般百姓所信仰的所謂全知全能唯一神，其實隻是基層四方神之一而已，法力就跟達到覺族初階“歡喜”和魔門第一重“陰魔”的境界差不多。
諸神創世連續用了六天，第七日才得以停下來休息。第六日的時候，他們根據神類的外形做出了人類。當然，神不會給予人類這種被造物跟自己一模一樣的壽命和知識。大多數人類都遭受蒙蔽，無疑為神隻有全知全能的一個而且是永世不滅的，隻有很少很少的一小撮的智者洞悉端倪。
這些智者發現其實每一個神自身能力也還是有限的，會經曆五衰走向死亡墮入輪回。於是，他們努力吸收更多的知識，尋求超越神的途徑，以接近真正的全知全能永世不滅。智者們將基層神和神王之間的差距視為一層，然後通過計算，推斷出要真正達到跳出輪回之外的大能，必須高於第十層。至於如何去夠讓自己到達那樣的境界，智者們分成了兩派：參覺的覺族和修魔的魔門。
參覺的最高境界就是悟透真如，突破第十階“法雲”境界，成為跳出三界外不在五行中的如來，相傳“釋迦一族”的瞿曇便曾修得正果。而魔門中至今為止，也就隻有波旬能達到第六重“天魔”境界。不過，似乎魔門的功夫比覺族更加霸氣淩人，因為據說當年第六天魔波旬就已經幾乎能滅了僅差一點點兒就突破“法雲”參悟真如的瞿曇大士。
滕玉霙的語調依然那麼冷：“最好能避免跟她正麵衝突，畢竟趁天魔尚未完全覺醒前盡早把其真元吸為己用，才是我們的目的，沒必要的話，千萬別節外生枝。因為，很可能還有更多覺士和魔人會被陸續引來。”
畢萍翳點了點頭：“你說的沒錯，波旬雖被封了九世多，在魔門裏還是有一些死忠派的，其中不乏難纏的棘手貨。”滕玉霙和畢萍翳都是魔門中人，但很顯然她倆並非跟波旬交好的。此二女測算到這一世的被封天魔有可能出現到“抱樸學園”，便潛伏來這裏，等著吸其真元來提升自己的修為。