劉驍不想騙人，一般的伎倆騙不了賈似道，從身上搓個泥丸子騙人說是仙丹的戲碼隻能出現在神話故事裏，賈似道這幾十年來沒少尋找靈丹妙藥，絕世高人，騙子見的多了，拿不出係統性的證據，是無法讓他相信的。
於是劉驍利用現有的知識對其進行了一番科普，人是不能逆生長的，返老還童那是做夢，不然曆史上那些掌握更多資源的帝王豈不是個個都能長生了，延年益壽倒是有可能。
也就是說，仙法屬實沒有，但技術可以有。
這話說的在理，賈似道也思考過這個問題，自古以來就沒聽說過哪個皇帝是長壽的，甚至帝王們的壽命還不如普通的富家翁活得久。
“我們的軀體是一次性的工具，是承載靈魂的殼子。”劉驍說。
“要想把軀體用的長久，就得勤加保養，不能過度使用，任何一個器官的過度使用都會導致提前衰竭，四肢斷了還能活命，心肝脾肺腎哪個衰竭了，軀體也就報廢了……相爺就是腎用的過度了。”此刻劉驍化身老醫，為賈似道解疑答惑，闡述人體奧秘。
賈似道頻頻點頭，他甚為認同這些理念，在這個連達芬奇還沒降生的時代，人類對於自身了解的很少，任何皮毛知識都能把人唬的一愣。
“可否將牲畜的腎移植到人身上？”賈似道提出一個超級大膽的想法，這不是他的創意，而是女婿納蘭羽飛先想出來的主意，但不是移植腎，而是移植大猩猩的睾丸，據說可以讓人煥發第二春，舊貌換新顏。
劉驍大笑：“理論上不是不行，隻是技術上太難，我大宋的科技水平還沒到那個地步，需要一代代人的努力才能研究出人類之間髒器移植的技術。”
賈似道問：“到底是幾代人？”
劉驍說：“如果不打仗的話，幾百年就夠了，想要不打仗的話，就得把敵人全都滅了，外部的敵人滅掉，內部的敵人也滅掉，為什麼總有人想逐鹿天下，問鼎原，無非是想當皇帝，實行新政，把皇帝變成和衍聖公一樣的牌位，從此就沒人覬覦帝位，想當宰相隻有通過競選的手段，天下不就太平了。”
賈似道搖搖頭，又點點頭，乍聽起來這是很幼稚的想法，但是細細想來不無道理，管仲說過，利出一孔，其國無敵，出四孔者，其國必亡。意思是國家必須采用央集權製才能強盛，社會財富的分配隻能有一個人做主，這個人就是皇帝，正是因為皇帝成為一切的主宰者，才會有強烈的欲望爭奪帝位，才會有手下黃袍加身，逼老大上位，才會有數不盡的人想稱孤道寡，麵南背北。
假如這個分配財富的人不再是皇帝，變成宰相，那麼在上麵還有一個虛君的框架內，爭奪相位的鬥爭依然血腥慘烈，隻是限製在一定範圍內，不牽扯百姓和軍隊，那麼這種製度起碼不會造成巨大的社會動蕩，不會動輒赤地千裏，十室九空。
如今的大宋，已經做不到利出一孔，川渝鄂加上臨安，妥妥的利出四孔，走在亡國的邊緣，假如實行新政，大家輪流上位，大宋的旗幟不倒，何愁北元不滅。
賈似道是個聰明的人，忽然之間他就明白了操作係統是怎麼一回事。
所謂國家的操作係統，就是大家都相信的一套理論，如果天下億萬人都覺得皇帝就是個牌位，宰相不應該世襲，那這就是天經地義，就是絕對正確，重點就在於，如何讓天下人信服，而現在明顯無法說服天下人。
毫無疑問，這個操作係統是好東西，能保天下太平，國泰民安，國家穩定，科技進步，可惜自己等不到那一天了，活不到技術成熟到能自由移植器官的時代。
劉驍又說道：“還有一個辦法，等相爺即將駕鶴西遊之時，把相爺的軀體冰封起來，可保不死，等到千百年後技術成熟，再將相爺請出來，把相爺的靈魂移植到新的軀體之內，不就能做到長生不老了麼。”
賈似道似乎明白劉驍話裏話外的意思，想長生的先決條件是江山永固的國家，改朝換代，兵荒馬亂的話，後人自顧不暇，哪還顧得上一具冰封的軀體。
想江山永固，還是得變法。