陳布衣極擅針砭岐黃之術。陳妙真雖然貪玩，但這幾日麵對格外嚴厲的師傅，也不敢偷懶，認真學了起來。
一本《子午針訣》學完，施針手法礙於沒有施為對象，不過摸脈之法看起來倒是有模有樣。另一本《山家清供》陳妙真卻是學成了十分。
這《山家清供》廣收博采，記錄了數千種食譜及藥膳之方。“荷葉包肉訣”一經施為，接觸各類食材藥材時有著去蕪存菁的效果。無論是烹飪出的食物還是熬煮的藥膳都自帶異香，勾人食欲且效果奇佳，與這《山家清供》相得益彰。
跟著師傅修習之餘，陳妙真一有空就鑽研那“荷葉包肉訣”，也煉化出了不少莫名其妙的東西。最後小道士按捺不住，又跑去泉邊竊來幾十顆蛇寇子，囫圇一下煉出了一捧粉紅色的珠子。蛇寇子雖然美味且大補，卻是極為陰寒之物。吃起來雖是無礙，可誰知道煉成珠子後效果如何。有了上次炸掉山門的經驗，小道士不敢輕易嚐試。
“哎呀，師姐...你這尺脈按之流利，圓滑如滾珠。應當是...”
陳妙生疑惑地看著師弟。
陳妙真閉著眼睛仔細感受一番，然後認真地說道：“應當是有喜了！”
下一刻小道士無奈地看著師姐的背影，苦笑著摸了摸臉上的鞋印子。
好一招流星趕月，隻是這鞋還要不要了...
“你這猴三！正經的不學，就知道作弄你師姐，你隨為師過來。”
陳妙真把鞋放在蛇大人平時盤踞的簷下，便跟著師傅進了正殿。
師傅一指蒲團，陳妙真便坐下。
陳布衣也坐於蒲團之上，手掐三清訣，澄心清神。
良久，陳布衣對徒弟道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“徒弟，何解？”說完陳布衣看著徒弟問道。
陳妙真回答道：“徒弟說不出，徒弟隻是有種感覺...仿佛有一物無限大，比這天地都要寬廣。又似無限小，幾乎微不可察。”
陳布衣讚賞地看著徒弟說道：“這‘道’隻可意會，不可言傳。‘道’先於天地，渾然天成。‘道’是萬物的根基，有則衍化萬物，無則一切皆無。‘道’也是自然的規則，是一切演變的根本。”
陳布衣接著說道：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。”
“道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始。有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
看著徒弟懵懂的雙眼中又似乎透著一絲清明，陳布衣繼續說道：“‘道’雖然恍惚縹緲，卻真實存在。即便先於天地，可仍舊是由極其細微之物組成。如果能看清這些細微之物，便可以了解世界的初始，這便是世間最大的道理。”
聽完師傅的話，小道士仿佛陷於一片混沌之中。睜開眼便看見了萬裏之遙的北溟，浪花拍碎在古老的礁石上，濺起無數的水花。這四散的水珠中竟然都倒映出自己的五官。
天機之人步履蹣跚地邁出了第一步，世間風輕雲淡。
看著還在發呆的陳妙真，陳布衣摸了摸徒弟的腦袋。
“徒兒不明白也沒有關係，慢慢學就是了。為師講過萬物都有最根本的構成，徒兒要明白世間道理皆是如此，抽絲剝繭的盡頭都有最簡單的答案。‘道’是個人的領悟，每個人的‘道’也不盡相同，總有一天徒兒也會找到屬於自己的‘道’。為師剛剛所講就是《三一化炁訣》的開篇。”
陳布衣歎了口氣，接著像是在自言自語。