第263章 第二百六十三張□ 所謂的箴言(1 / 1)

五叔將他們提的這些建議全部彙總之後,整理了一番,讓他們再寫成策論,然後再交給他。

五叔在聽了他們的想法之後,也給他們講了很多前人利用輿論的事情,嗯,他們不叫這個為輿論,叫著箴言。

人們往往對於古怪魅惑的讖語之言,非常的好奇,甚至是迷信。最早來源於史記中《陳涉世家》其中有一段記載,吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰:“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

這一段話是什麼意思呢?翻譯成白話文就是倆個人想著起義結果先迷信一把去找巫師來占卜一下,占卜之人估計是估計看著兩個大漢站在旁邊問他,我們能不能成功,八成巫師忌憚兩人武力,連聲迎合,能能能能。倆人於是欣喜若狂開始忙活起來,又是搗鼓魚肚子又是折騰狐狸叫。坑蒙拐騙裝神弄鬼,就把陳勝給糊弄成了王,於是倆人自欺欺人其中,轟轟烈烈的在大澤鄉就起義。

二妮兒想陳勝也就是利用了這一則箴言,提高了他的身份,在古代非常迷信的情況下,有了這一則箴言,他的身份立馬就不同了,有了天命所歸的意思,這樣就能夠給他吸引更多來投奔的人。幫助他奪得天下,嗯,雖然最後沒有成功,但是對於利用箴言來製造輿論這一點,他用的還是很成功的。

不單單是陳勝吳廣倆人這樣,大狠人秦始皇有事也對讖語之言忌憚三分。巫師方士在有秦一朝非常的流行,這和秦始皇的特殊癖好有關。

秦始皇一直執迷於長生不老之策。有年秦始皇派遣方士盧生去蓬萊仙島求長生不老之計,可盧生回來時帶回來一本:“求仙書”書中一讖曰:亡秦者胡也。始皇帝何許人也,那是天生暴脾氣。全身上下都是戰鬥細胞。理解為胡人滅亡我萬世大秦,於是蒙恬戰北疆,萬裏長城亙立於華夏北巔。

其實二妮兒猜測當時的真實情況是作為好戰分子的始皇大大想要幹掉胡人,所以就自造了這一次的箴言。

但事情的結局似乎和這位始皇帝開了一個天大的玩笑,秦的確亡於胡,但是不是胡人的胡,嗯~雖然她對於胡人也沒有什麼好感,而是胡亥的胡,是不是很神奇的轉折?不知道秦始皇他老人家如果還活著得知這個事情,會不會在胡亥才出生的時候就給弄死。

看來在那個時候的人們都已經開始起了論用輿論來了,而且手段還不俗,往往這些想要幹大事的人所利用所謂的箴言,大部分都還加上了神話色彩,甚至還有人主動給他爹帶綠帽子的等等。