長河流轉，顯出的不是史家所重的朝堂事，而是兵家兵馬奔騰之景，時而正兵壓敵，時而奇兵奇襲，將領一令，萬千相隨，有如一人，當真將調兵交戰之法，演繹到了巔峰之境！
邱言隻是沉浸其中，就隱約體驗到戰無不勝、攻無不克之感，氣勢如虹，難以抵擋！
另一方麵，畫中山川河流變遷，但那山河中的很大一部分，邱言心裏都有印象，認出是北疆與南疆一隅。
“這本書冊，乃是我東華之人書就？”
認出了山河，結合剛才話語，邱言如何還猜不出其中奧秘，腦中的種種信息串聯起來，一下子就分明許多。
跟著，他心念一凝，在那長河景象裏麵，看到了幾麵大旗，上麵赫然寫著“大齊”兩字！
大齊王朝！
這是大瑞之前的王朝，為前朝之名，起於齊魯之地，故以此為名，大齊崩，大瑞起。
心中默念王朝名字，意識聯動之下，神靈身中的離卦猛然一震，隨後牽引因果，投影出一道身影，赫然是當初在遺蛻之地所見的董太師。
那位太師，當初在遺蛻之地占據了好大一片部族，聲勢無雙，隱隱參透了一點法域奧秘，將好好一個部族化作人間鬼蜮，最終更從那圖騰柱內的火苗處窺得機會，差點功成，但最終卻被邱言所得，其人在離卦卦象的催動下，隻得退避，離開了遺蛻之地，返回現世。
如今，邱言為官之後，雖然之前半年都安居於翰林院中，可還是有些消息渠道，大致知道了那位太師的蹤跡。
“現在因果震動，顯露此人身形，想來是日後與我還有糾葛，這且放下……”
念頭一轉，董太師的身影慢慢模糊，化作一朵白蓮，最終隱沒。
與此同時，《問對》所化的曆史長河亦演化完畢，最終融入邱言心底。
但在這期間，邱言卻從長河裏麵，總結出來了一套經驗，其核心就是一句——
掌握主動！
當然，書中話語，沒有這般直白，而是用的“主客”之詞來描述，以主擊客，方能常勝，若是局勢不利，居於客地，那也要變客為主。
主動權，掌之者勝，失之者敗。
以此為核心，方能展開這奇正、虛實、攻防、營陣的變化。
“好個《問對》，竟以堂堂大勢，而言機變，又以朝堂之理，延伸出臨敵指揮之要，當真是一本奇書，這樣的書出自東華部洲，甚至還是前朝之人書就，那這個人的身份絕對不低，其人名聲，也不能默默無聞，隻是為何我在那兵閣裏麵，竟然沒有見過此書名字？”
邱言執掌兵閣時，其中聚集大量兵家典籍，論詳實與豐富程度，不亞於王宮皇室所藏，雖然沒有珍貴原本，卻不乏真本、藏書，其中不少書冊中更有大儒、宗師看書時總結的心得、注釋，仔細研讀，都能引起文思、心念。
正是有著這樣的根基，邱言方可迅速奠定基礎，一旦時運到來，才能抓住之後，立時成就典籍。
想著想著，他又憶起剛剛對言兩人，在長河顯形後，富麗堂皇的宮殿和殿中之人，便就融入其中，不見了蹤影。
說來也是，畢竟是一點意念殘留，並非真身，最多給予牽引，又如何能夠久留。
不過，現在回憶兩人裝扮，結合前朝事跡，倒是很快推測出其人身份。
“身披戎裝、但氣度儒雅之人，很可能是前朝軍神衛國公，相傳此人乃是有名的儒將，行事最是穩妥，帶兵時往往能將劣勢轉為優勢，暗合主客易位之說，況且，傳聞中，衛公曾留下一卷兵法，卻在戰亂中散佚、失傳了，所以兵閣中並未收錄。”
對於這衛公的名聲，邱言早有耳聞，也知道衛公兵法失傳之事，說起來，他和這兵法還有一點聯係，那日龐府別院的酒宴，龐倩茹拿出的兵家雜記，之所以能引得眾人在意，就是由於裏麵記載了衛公兵法的隻言片語。
也是這一點隻言片語的根源，才能投影一片平原。
“兵家雜記演化出兵家世界，我在其中征伐，最終得勝，念入此地，在這裏碰上衛公留下的原本精神，倒也說得過去，不過當時那兵家世界裏留聲的人，自稱姓林，又和衛公不同，畢竟衛公本名為李。”
他將種種關係理清，靠香火心念的分析，歸納出七種可能，但因手頭信息有限，還不能確定到底是哪一種。
“不過，若真是衛公，與其交談問對的那名身穿龍袍之人，豈非就是名傳至今，有賢君聖明之稱的大齊太宗？”