藍若雨說的話直接切入主題了，也是眾人最想說的一個問題。
“真心不知道如何開啟這項鏈的力量。”甄有才說道。
原本他是想問問係統那項鏈的力量是怎麼開啟的，結果係統連毛都不告訴自己，真是很硬傷啊。
“可能要通過什麼咒語才能夠開啟吧。”甄有才說道：“我看過很多的武器都是要念那些奇怪的咒語才有有反應的。”
道教法術的一種咒語是以某種特別的順序或特殊音節念出，以促成某些神秘學中的特殊效果的語句。它是一種巫術行為。語言引禁忌發展到極點，達到靈物崇拜程度，就可能形成引。咒是口頭語言禁忌，平時禁止使用。一經使用，它就具有超自然的力量，會致對方於死命。咒語的文字表現形式是符籙。
咒術、魔法、巫術，在這裏，它們所指代的意思是相同的，它們是一種神秘的力量，利用儀式、咒語，或者其他秘術來達到目的，借助自然的力量，精靈或者惡魔什麼的力量來達到目的。簡單的咒術是不需要什麼力量的，人人都可以使用，而且不會有什麼害處。不過效果也就可想而知，是大不到哪裏去的，也沒有特別神奇的地方。但是如果高深起來的話，就確實需要能力了，沒有能力的話，可能從開始就無法使用，也就談不到其他了。而可以使用的，能力越強，咒術的效果就越大。
一想到咒語，甄有才就想到要念神馬咒語了。
“我念的咒語或許可以。”甄有才自信道。
“什麼咒語啊？”藍若雨說道。
“我不告訴你，我不告訴你。”
楊涵了藍若雨頓時無語了。
“我要開始了！”甄有才說道。
眾人望著甄有才，以及那個被他握在手心的海洋項鏈。
“菠蘿菠蘿蜜！”甄有才大喊著。
“麻裏麻裏哄！”甄有才還是大喊著。
“……”
全場頓時都無語了，這都是什麼狗屁咒語啊，毛都不是啊！
“甄有才！你作死啊！”藍若雨怒道。
“作死”吳語中又稱“作孽”，意思是很會找事，惹麻煩，害己連累旁人一起受苦。一般用來表示抱怨。例如：母親在責罵接連犯錯的孩子時會說：“你這孩子怎麼這麼煩，作都作死了。”又如：這雨怎麼下個沒完沒了，作死了。
找死，全國各地方言大多把找死都念作死。
“你真是不作死就不會死星人啊！”
不作死就不會死，意即：不找死，就不會死。常帶有“自討苦吃”的意思。4月18日消息，網絡熱詞“不作死就不會死”（nodonodie）被寫入了詞典，但這個詞典並不是星國的，而是米國在線俚語詞典UrbanDictionary(城市詞典)。
除了“不作死就不會死”之外，“大媽”、“土豪”等網絡熱詞也曾被外界關注。去年4至6月在國際金價下跌期間，不少星國中年婦女成為了搶購黃金的主力軍，《華爾街日報》用漢語拚音的“Dama”（大媽）來形容她們。
“這是我已知最好的解決辦法呀。”甄有才抱著頭痛哭說道。
……
“唉，不知道用什麼其他的辦法來解決了。”
眾人已經徹底無奈了，什麼辦法都已經解決了，就是召喚不出那海洋項鏈的神秘力量，真心很杯具。
杯具，原指盛水的器具，後因與“悲劇”一詞諧音，成為網絡流行語，詞性多變：可作形容詞，名詞等等。不少年輕人在網絡上甚至生活中都常常用“杯具”來代替“悲劇”，形容人、事、物。隨著網絡語言的流傳，更出現了“人生是張茶幾，上麵放滿了杯具”等“箴言”。
也許在不少人看來，“杯具”的流行是消極情緒的泛濫，其實不然。不過是種自嘲和積極的雙麵人生態度。
雖有網友用“自認為自己夠格當洗具，可人家總用我做杯具”、“人生就是一碗內牛滿麵（淚流滿麵），用杯具盛則太小，盛不下，用餐具盛又太大，沒有必要”來表達自己內心的無奈，但其字裏行間不過是在表達一種自嘲的態度，而有年輕人甚至以“就算要做杯具，也要做官窯上品青花瓷杯具”表達出了初生牛犢的激情。可見如今杯具的運用已走出了“悲劇”的窠臼，更具娛樂和樂觀精神。
其實，無論是無奈地戲謔自己的人生隻是個“杯具”的人，還是發誓要做“青花瓷杯具”的人，心中都懷著一份期待：“杯具會有的，洗具也會有的。