“好！我期待你的挑戰。”甄有才伸出左手說道。
“你……”男子看到甄有才這種行為，想要說話卻好像喉嚨有個什麼東西擋住似得，說不出話來。
這或許就是男人的友誼吧。
友誼是人們在交往活動中產生的一種特殊情感，它與交往活動中所產生的一般好感是有本質區別的。友誼是一種來自雙向（或交互）關係的情感，即雙方共同凝結的情感，任何單方麵的示好，不能稱為友誼。友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的一個重要指標。
伯牙絕弦是一個友誼的象征。伯牙絕弦是講述知音難求的一個故事，俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以，終生不再彈琴了。
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。
它是一種很美妙的東西，可以讓你在失落的時候變得高興起來，可以讓你走出苦海，去迎接新的人生。它就像一種你無法說出，又可以感到快樂無比的東西。
隻有擁有真正朋友的人，才能感受到它真正的美好之處。
友情，它是一種隻有付出了同樣一份這樣的東西，才可以得到這種東西。它和親情、愛情一樣，是一種抽象的、令人捉摸不透的東西，但卻要比它們更值得我們去珍惜。
友情不要求什麼，但是，它有一種溫暖，是我們都能體會到的。
沒有人能說清楚，友情到底是一種什麼東西？那它到底是什麼東西呢？你隻有付出關愛，付出真誠才能得到的東西；它既是一種感情，也是一種收獲。
想要知道它到底是什麼，那你隻有自己去親身體驗了！
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼擦幹的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。廣義的友情是一個人全部履曆的光明麵，但不管多寬，都要警惕邪惡，防範虛偽，反對背叛；嚴格意義的友情是一個人終其一生所尋找的精神歸宿。但在沒有尋找到真正友情的時候，隻能繼續尋找，而不能隨腳停駐。因此，我們不能輕言知己。一旦得到真正友情，我們要倍加珍惜。
友情，真正兩個人在一起，兩個人能夠互相時刻想著對方，對方開心時為對方高興，對方痛苦時為對方難過，是在你悲傷無助的時候，給你安慰與關懷；在你失望彷徨的時候，給你信心與力量；在你成功歡樂的時候，分享你的勝利和喜悅。在人生旅途上，盡管有坎坷、有崎嶇，但有朋友在，就能給你鼓勵、給你關懷，並且幫你度過最艱難的歲月。朋友這個概念真的好大啊，用不同人的思想可以勾畫出不同的朋友輪廓。朋友是相互的，朋友在需要幫助的時候，你就要挺身而出，“為朋友兩肋插刀”就在於朋友的相互關心。給朋友以關心，給朋友以幫助，讓朋友遠離孤單，讓朋友忘卻憂鬱，不讓朋友鬱悶。
“啪”男子一下子抓緊甄有才手，站起來。
“我們再次相遇的時候，就是我們決戰之時。”男子說道。
“沒問題。”甄有才笑了。
“楓”隻是說了一句話的時間，男子就化為一股風飛走了。
“我叫布裏茨。”男子說道。
“布裏茨……”甄有才說道：“還有人叫這個名字呀！”
甄有才在前世的時候，玩了一個叫英.雄.聯.盟的遊戲，他經常玩的角色叫做布裏茨，而這男子恰好也叫布裏茨，所以甄有才才會大吃一驚。
以前玩那遊戲的時候，甄有才看了看布裏茨的簡介……
祖安是個被魔法和科學雙重扭曲的城市。沒有節製的實驗毀壞了這座城市。然而，祖安政策靈活，研究者和發明家有靈活的空間。這麼做可以推動科學的快速發展，盡管其目的有好有壞。在這種條件下，來自祖安科技魔法大學的一群博士生在智能蒸汽自動化領域有所創新，他們發明了蒸汽機器人布裏茨。布裏茨能夠快速做出判斷，協助祖安處理廢棄物再利用的判斷工作。不久以後，環境的惡化導致了人工監控被迫撤消。隨後，布裏茨的行為很快就超乎意料。
久而久之，科學家們確定了布裏茨擁有一種表現性的學習過程，而布裏茨也很快成了名人。然而不幸的是，斯坦裏克－皮德利教授將創造機器人的榮譽據為己有，雖然真相世人皆知。在接踵而至的法律糾紛中，雙方明顯都沒有把機器人的利益放在心上，布裏茨低聲下氣地請求自主權。由於廣大公眾的支持，祖安自由黨議會在幾周內就宣布布裏茨是完全獨立、有意識的個體。