以非常常見的五嶽朝天式為例，既然都已經提到五嶽了，那麼自然也就代表著左右兩側的這兩座山牆擁有五座山峰。原本位於人字形屋簷下所形成的三角形邊線被改造成為了共計三層大台階。
最高處的那一層位於正中間，隨後以中軸線對稱左右分布，左邊比最高的台階下去兩階，右邊也延展出去兩個依次向下的台階，這樣一個中間高兩邊低的台階模式，瞬間就把原本隻擁有一座山峰的三角形邊線，切換成了類似於奧運領獎台一般的三山五嶽模式。
從遠處看去，小小的一座城鎮盡管有許多人家居住在一起，但是富有韻律變化的兩側山牆，卻能夠在眾多民居紮堆聚集在一起的時候，提供非常不錯的視覺審美效果。
白白的牆、烏黑的瓦，假如有條件的話，再搭配從房前屋後蔓延開去的小橋流水，以及零星從石頭縫裏麵長出來的黃色油菜花，這樣一幅居住圖景，真可以說是趣味盎然且美不勝收。
“哎，小盤，你搭建的這一套民居，怎麼它所擁有的天井那麼狹小啊？”
天井狹小，這是皖南民居不同於BJ四合院的另外一個非常顯著的特征。
五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽，這樣一句話在園冶還活著的那個年代是非常有名的。看過了AH黃山，甚至於都不再稀罕去攀登五嶽，由此可見AH黃山究竟有多麼的出名。
從旅遊這個角度來說，擁有這樣一座綺麗的山自然是非常不錯的，但是，對於依靠農耕文明存活的古人而言，遍地都是山地或者丘陵，可就不是什麼美妙的事情了。
園冶的家鄉雖然並不位於HS市，但是她也是出生在多山地多丘陵的地區。自打上幼兒園的時候開始，一直到高中畢業離開家鄉，每一天出門都肯定要翻山，園冶就算是生活在交通基礎設施已經有了大幅度提高的現代，也依舊還是不得不承認，每天氣喘籲籲地爬陡坡上學真的很煩人。
HS市的地形和BJ不一樣，才沒有那麼多四平八穩的大平地。想要能夠保證足夠多的耕地，從而想盡一切辦法填飽肚子都不容易，更不要奢望像老BJ城一樣，把整個城區都建造在寬廣的大平地上，徽州的民居在土地那麼緊張的狀況下怎麼可能會把自己家的院落修成一個大天井？
相比起寬敞明亮的BJ四合院，皖南明居所擁有的天井，真的可以說是非常的狹小，不管是采光還是通風，後者的實際效果都始終沒有辦法和前者相提並論，但是，雖然出現如此明顯的不足，徽州民居在細節體現上卻要比BJ的普通四合院更加具有審美優勢。
從唐朝開始計算，一直到封建王朝被推翻為止，全中國曆朝曆代的所有科舉考試全部都加起來，當地百姓考得狀元數最多的，要數蘇州。雖然比不上被稱為上有天堂下有蘇杭的蘇州和杭州，但是不管怎麼說也屬於江南一帶，徽州自古以來便文風鼎盛，不像雲南以及海南一樣，被很多人視之為被蠻夷統治的蠻荒之地。
由於整個徽州的地理條件限製，當地居民想要通過在家務農的方式養活整個龐大的家族是根本就不可能的。在中國的人口還沒有提升起來之前，這樣一點數量不大的耕地也許能夠養活一部分人，可是伴隨著人口的繁衍，徽州地區變得越來越人口稠密。
想要讀書當官，拚不過蘇州還有杭州的人，想要在家種地，又根本沒有那麼多的耕地可以使用，老百姓不想在家裏麵活活被餓死，自然也就隻能夠想盡一切辦法求生存。而也就是在這樣的狀況下，大名鼎鼎的徽商隊伍出現了。
雖然是因為生計的原故而不得不被迫背井離鄉，但是卻也因為同鄉、同宗的關係而在外出經商的過程當中相互扶持，這些在外麵把生意經營得不錯的徽商彼此之間相互幫扶，很快就讓家鄉的不少家族達到了小康水平。