6月中旬，文北言收到了一封來自五方觀的請柬。
請柬全文用漂亮的蠅頭小楷書寫而成，內容是說，今年是五方觀建觀600周年，現定於農曆6月初八，即陽曆7月12日舉辦600周年大慶齋醮，特邀請文道友觀禮，可攜一名道友同行。若可撥冗前來，請予以告知。頓首拜謝。
文北言收到請柬之後，犯了愁。
五方觀是正經道修門派，他卻是個不折不扣的魔修，放到前世，這種請柬就是鴻門宴，就是龍潭虎穴，就是討伐大會。
這種陣仗前世他經曆過兩次，第一次在五龍潭，第二次在大陰山，兩次逐月之征都是以他大殺四方橫屍遍野而告終。
但是現代社會是法治社會，隨便殺人可不行。哪怕他教訓對方下手重了點，也是故意傷害罪。
更何況，五方觀和俗世那麼多牽扯，這一次必然會請很多社會名流，他不止是代表他自己，還是豐元的執行董事，一個不好，影響的不止是他個人，還會連累豐元。
因此，文北言思考了五分鍾之後，把請柬折一折，隨手扔進了抽屜的角落裏。
然而五天之後，文北言去工廠檢查的時候，五方觀又派人來確認了。
這次來的是王豫寬的另一位親傳弟子，名叫蔡九曲，在眾親傳弟子中排行最幺，修為築基中期。他年紀非常小，才剛18歲，但是彬彬有禮舉止有度，一看就是很有教養的孩子。在前台出示了名帖之後，他首先表示想見文總，得到回複是文總今天不在公司之後，他提出，可否見一見卓總。
這個詢問的次序和尋常就大不相同了。通常做生意跑業務，都是先找真正的老板，老板不在或者老板不見麵，才退而求其次，找下麵的小嘍囉。畢竟人人都想一次辦成，不要彎彎繞繞。但蔡九曲的詢問次序，很明顯，對他來說，文總才是最重要的終極拜訪目標。
前台小姑娘存著“看你這麼體麵個人，怎麼辦事這個樣“的心思，電話轉到了總裁辦。
在平常，這種沒有事先預約的要求見麵，周幼齡都會推掉，但聽前台小姑娘說了原委之後，她覺得還是要跟卓總說一聲才行。
卓斯弈正在給CFO的一幫人開內審會議，周幼齡進去會議室，把一張紙條放在了卓斯弈麵前。3分鍾之後，卓斯弈從會議室出來了。
“請蔡道長上來。”
蔡九曲也參加過去年王豫寬帶隊的堪輿壁壘，對豐元大廈的格局也有了解。進門打完招呼之後，他說：“貴集團的格局益發的興旺了，文道友的修為我輩實不能及。”
吹捧卓斯弈本人，他都未必這麼高興。
卓斯弈一高興，態度就更親切了，他主動問道：“請問小道長今日前來所為何事？“
蔡九曲恭恭敬敬的行了個禮，說：“上周鄙觀給文道友寄送了五方觀六百年慶的觀禮請柬，快遞也顯示收到了，但卻一直沒有收到他的確認。家師尊敬文道友，盼望能玉趾親臨，故今日派我再來親自邀請。“
說著，他掏出一份卷軸，微躬著身體，雙手為卓斯弈奉上。
卓斯弈接過打開一看，這次的請柬規格更高，是王豫寬親筆手寫的。
他說：“王道長有心了。隻是阿言還沒跟我說過這件事，今天他也不在，去工廠檢查去了。這樣，等他回來，我和他商量之後，會盡快回複貴觀，可好？”