有了周天那句保準讓他們進階化神期的承諾，玄玉子和靈玉子自是屁顛屁顛的去幫周天換靈藥了。
周天幾人也不能老跟房間裏呆著，旅遊就要有個旅遊的樣子，而且那丹王大會也在中午時才會開始，所以幾人一番商量之下，決定先要好好的瀏覽一番這蓬萊仙島，畢竟這傳說中仙島可不是想來就來的，過了這村就沒這店了。
一行五人，外加兩隻寵物，一人拿著一瓶可樂就離開了住處，向著蓬萊仙島中的市井走去。
蓬萊仙島的麵積不小，其上的人口自是眾多，所以這些人中並不可能都是修仙者，畢竟凡人中出現一個有仙緣之人的概率太低了。
既有凡人自是需要衣食住行，菜市場等亂七八糟的東西自然缺不了，不過這蓬萊仙島坊市跟外界不太一樣，一是這蓬萊仙島自先秦之時便處在了一種封閉狀態，所以蓬萊仙島內的凡人便如桃花源中人一般，不知秦漢，無論魏晉，雖說經過近兩千年的發展，比之秦漢之時有所不同，但還是保持著一種古代風格，就跟那些個影視基地似地。
此處除了民俗等十分接近古代之外，這仙凡之間也是混居的，坊市之間經常能夠看到開店鋪或者是擺小攤的修仙者。
當然，這些在坊市中的修仙者大都是些資質平常入不了蓬萊仙門的散修，他們所交易的東西，大都入不了高階修士的法眼。
不過也有例外，就如同玄玉子遇見的那個冤大頭一樣，手裏雖說有寶貝，卻不認得，白白便宜了周天。
而此時走在街上的周天就正在到處亂看，找找還有沒有漏網的冤大頭。
由於先秦時代距裏東漢的時間並不算長，再加上蔡琰是個正兒八經的博古通今的大家，所以，著名的才女蔡琰同誌就接替了墨玉子的工作，給大家當起了導遊。
呂布跟潘金蓮都是在古代住的，對於這古香古色的街道興趣並不是太大，而鶯子卻是一個純正的現代人，所以她對於這蓬萊的這種建築格局已經風俗習慣還是極為感興趣的，一路上在蔡琰的講解的之下，算是打開了眼界，前幾日因為專攻人體藝術時的緊張煩悶心情，自是一掃而光。
坊市的各個店鋪之中所賣的東西也都是些古色古香的玩意，不過由於這蓬萊仙島的與世隔絕，好多的奇異機巧都是外界所沒有的，就如不需任何動力就可以在天上飛一刻多鍾的木鳶，聽說這玩意是魯班發明的，後來已經失傳，想不到這蓬萊仙島中竟然會有。
眾人見到這到這木鳶自是大為興趣，而周天自然也就掏腰包把這玩意給買下來了，至於蓬萊仙島上通用的錢是周天從駐守在華仙門住處的一個結丹弟子那搶來的……
這種神奇的機巧眾人自是都要把玩一番的，畢竟這玩意可都是頭一次見，不過最後這東西到了呂布手上，這家夥手賤，擺弄幾下就給放飛了。
“飛了耶……”呂布仰著腦袋長著嘴，看著木鳶遠去的方向。
而眾人則都是氣衝衝的看著呂布，真敗家玩意。
不過好在的木鳶的技術不是什麼高科技產品，各小店中都有銷售，所以周天又賣了五個，一人一個，誰的飛了就概不負責了。
“琰兒你怎麼了。”路過一個店麵的時候周天見蔡琰的眼神一愣，隨即便如失了魂魄一般走近了店麵之中，直勾勾的看著一件東西。
蔡琰所盯著的東西那是一把七弦琴，隻不過這琴的琴之處有些焦糊，不知為何，周天見到此琴的時候也有些熟悉。
“是焦尾琴……”半晌，蔡琰終於輕聲的說道。
“焦尾琴，難道是大儒蔡邕所製的那把焦尾琴。”呂布雖是武將出身，對文學歌賦並不是太感興趣，但他可不是土老帽，蔡邕的焦尾琴在東漢末年的時候可是十分出名，當年呂布貌似也是親眼見識過的。
呂布之外，鶯子作為華海大學的高材生也是對焦尾琴了解不少，焦尾琴做過古代四大名琴之一，知名度也是不低的。
相較於呂布和鶯子，潘金蓮則是有些茫然了，潘金蓮當年隻是個某個大地主家的丫鬟而已，書未讀一本，識不得字也通不得史，而且到了現代之後也隻是整天抱著電視機看割j割j的《一休》而已，所以自是不太了解這焦尾琴的典故。
“老板，這琴多少錢。”周天見那蔡琰還有些發愣，直接開口把此店的老板喊了出來。