領取衣物、令牌和鐵劍功法，張木算是正式成為武當山的俗家弟子。武當、少林和峨眉等門派，除非表現優秀，否則再強也隻是俗家弟子——這個規矩其實有利於普通人，畢竟若是讓大家按照“正式弟子”那般遵守清規戒律，大部分人都受不了。
對於出入宗門的新人，各門派都有指引師父，張木此時正跟著一位“本地人”出身的指引師父前往練功地點。不得不說，人工智能實在強大，如果不是“本地人”與“外地人”的精神麵貌不同，任何人都無法看出這些可以吃喝拉撒練功打架的“本地人”不是“真人”。當今武林，“本地人”不止在傳承門派中有舉足輕重的地位，即使是各個“幫”內也有不俗表現，華夏十大幫派排名第三的鼎元幫有一位副幫主便是“本地人”。
與其他“外地人”相比，張木對“本地人”的感覺更加親切，因為虛擬本界關於“孤兒院和孤兒是人工智能”的傳聞讓他經常懷疑自己是不是真人，如今見到“本地人”，他倍感親切，“說不定我也和他們一樣隻是人工智能呢。”
武當山的勢力範圍很大，練功地點較多，張木一眾翻山越嶺很長時間才達到目的，那處是一座小山峰之下，森林茂密，“怪物”豐富。武俠世界裏用於練功的“怪物”大體分為兩種，妖獸和盜匪，這兩種“怪物”在世界各處都有出現，大多數靈智很低，但實力強大的據說智力堪比“正常人”；“低級怪物”隻懂得破壞和殺戮，具有“壞”的標簽，殺死可以獲得聲望。之前，在用於接待剛剛進入武俠世界“新人”的指引村時，張木麵對的怪物是“不入流野獸”，而在這裏，眾人需要與“九流妖獸”和“九流盜匪”對戰。
武當山在此處的據點位於大湖邊，除了一個儲存糧食和常用療傷藥的木屋再無其他設施，比較簡陋。門派指導師父要求徒弟們先練劍法、武技，再研讀內功心法，之後進入森林殺怪。練武過程其實蠻枯燥的，每天的重複固定動作，乏味無聊。不過一般來說，既然選擇進入爭鬥比較激烈的武俠世界，那麼人們應該早就想到今天的情況，每個人都能努力的練習，為以後的武林爭霸做準備。
指導師父叫馮嚐，是個不錯的人，能夠十分耐心地指導徒弟們的修煉，除了對張木。張木這個人，因為生在隻有一人的孤兒院，形單影隻，孤單寂寞，既熱烈期望結交友人，又害怕受到歧視，他與人交流時常拿不準節奏，算不清深淺：麵對陌生人時表現的比較沉默，害羞，不敢發言，可若是熟悉之後，他的嘴便停不下來，說個沒完，而且說的話沒個輕重緩急，經常讓人“措手不及”。就像現在，張木在漸漸與同批師兄弟熟識後開始滔滔不絕地說話，打擾眾人修煉，大家都覺得張木是個不認真的人，下意識疏遠他，排擠他，馮嚐也不例外。
“……”並不擅長察言觀色的張木在很久後才看出師兄弟對他的態度，頓時覺得心傷，趕緊閉口不言，再不敢胡說。於是，之前廢話極多的人變得十分沉默，哪怕是在指導師父與徒弟們討論時他也一言不發，結果便是“微不足道”，為眾人所無視。倍感淒涼的張木受不了練功團的氣氛，在劍法稍微有些熟練後一個人進入森林。馮嚐並沒有阻止張木，反而覺得他離開能讓徒弟們少受幹擾，但仍舊出言囑咐，叫其不要進入太深，小心性命。