第六卷 龍遊大海 第六百二十一章 聚(1 / 2)

李儒在台灣一直對自己的政治主張說的較為模糊,但是隨著他的影響力越來越大,記者問到他的政治立場的問題越來越多,李儒已經不能再像從前那樣,說自己從政隻是為了自己的選民,為了台灣的民眾過上幸福的生活。

所以當李儒在最新的一次記者招待會上提出“三不”和“三要”的說法時,李儒馬上又成了台灣的新聞人士。

所謂“三不”“三要”是什麼?“三不”就是不獨、不統與不對立。“三要”包括“要和平”、“要交流”及“要雙贏”。李儒強調“不統”並不排斥兩岸都努力營造準備統一的條件,因此,李儒才提出第三個不——“不對立”和“三要”。他認為,“三要” 加上“不對立”是推動兩岸統一的最佳基礎。

李儒的這番言論采中庸之道,不管是****分子還是其他人員,都對李儒說不出什麼,最多也中隻是說他狡猾大大的有。李儒的這番言論雖然跟他自己的真實意圖還有一定的差別,但是他這也是無奈之舉。他總不可能現在就旗幟鮮明的表明自己的立場,

台灣要統一,要並入大陸。那樣的話,李儒很有可能馬上就得給在藍營和綠營中找一個靠山不行,這樣就違背了他的初衷。

李儒現在有許飛的資金支援,而且也和國內牽上了線。但是李儒有他自己的原則,合作可以,但是自己卻不能聽領於人。自己可以在某些事務上協助國內的一些部門和單位,但是國內不管是誰,除了許飛之外,任何人不能給自己下任何的命令。所有的一切都隻限於合作的基礎之上。

李儒和****在香港的時候見過一次麵,李儒之所以去香港也主要是表明自己的立場。合作可以,這是對雙方都有利的事,但是****要擺正自己的位置。

李儒在國內的領導職務上幹了二十幾年,對國內的官場還是比較了解的。如果自己一開始不說清楚的話,可能以後國內的人還會把自己當成他們發展的內線。李儒最怕的也是這一些點。

李儒現在要做的事其實很簡單,把自己想像成為一個真正的台灣人,他所做的一切必須站在台灣的立場,他所說的話,必須代表台灣的利益就行了。

這樣說起來可能很容易,但要做起來卻很難。台灣的經濟那是有目共睹的,亞洲四小龍之一,比TT市那是要強多了,就更不要說D縣了。

但是李儒還是準備向許飛學習,在台灣推行他在D縣的政策。雖然李儒並不是實際的行政升官,但是他可以把這些政策在立法會上提出來,比如他現在就多次在立法會上發言,準備在台灣推行免費的

醫療製度。而且要以法律的形式確定下來,以後如果誰向台灣的居民收醫藥費,那就是犯法!

這樣的政策當然會得到台灣大眾的雙手讚同,台灣的經濟雖然很發達,但是相應的消費水平也相當高。誰沒有個三病六災?對於富人來說,上醫院不算個啥,他們甚至還有自己的私人醫生和私人醫院為自己服務。而大部分的普通人就沒有這麼好運了,生病對於他們來既是災難又是災禍,小病勞民傷財,大病傾家蕩產。雖然有一部分人有保險,但是保險並不能完全保證所有人的利益。

所以李儒這個提議一提出來,他的人氣就像芝麻開花節節高。李儒不像許飛,做這樣的事還得自己出錢,說到底,李儒隻是光說不練。錢不是他出,具體執行也不是他自己。所以計劃他做的非常好,而且連以後具體的問題都想到了。像藥品的價格,會不會有人倒賣藥品,反正是隻要發生D縣的問題,李儒都在自己的計劃裏提前做了“預想”。

因為李儒的計劃周詳,有的放矢,不管是誰,如果對他的這個計劃置疑,李儒都能說服他。所以這段時間李儒的上鏡率很高,他的名聲大了,大江西派黨的名聲也跟著大了。而且現在李儒已經是大江西派黨的主席,他現在的一言一行已經能代表大江西派黨。

而且李儒現在還是台灣大江西派的大長老,自從梁興力出了事之後,台灣的大江西派就像一盤散沙似的。其他幾個長老一開始都想爭這個大長老的位置,但是爭來爭去他們才發現,現在台灣大江西派已經不是以前的大江西派了,李儒雖然沒來爭這個大長老的位置,但是因為他在台灣的地位以及經濟能力,派裏已經有一大部分人的人心已經向著他了。

所以不管是尤介輝也好,龍紹焱也罷,都壓不住陣。最後沒辦法,隻好讓李儒來當這個大長老。他的蟄龍睡丹功修煉的時間最長,而且身居高位多年,自然而然的有一股威勢。他出來當這個大長老,兩邊都沒有話說。