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大洋洲,麻那裏。
麻那裏,是南洋的華人商人和水手的稱呼。這個地方後世的名字,叫做達爾文港。
兩個月之前,毛銳和楊廷和率領巨大的船隊,來到了這裏。
在這裏到處考察了一個月之後,楊廷和和副使李夢陽,錦衣衛指揮僉事、海外司郎中趙鐸一起,率領船隊離開,繼續西行,訪問南洋各國。
大洋洲總督毛銳率領官兵百姓,商人杜偉仁帶領16家商號的商人和招募來的夥計,一起留下來。
麻那裏的情況,比原來的預期好了許多,甚至遠遠超過原來預期。
按照朱厚照原來的介紹,這裏有一部分低矮的野人,還是一片蠻荒之地。
這個介紹基本上是正確的,但是不準確。
毛銳和楊廷和他們到達這裏的時候,竟然發現了一座小鎮。
人口雖然不多,但是也有上千人。
除了本地土著,還有來自世界各地的商人,甚至還有兩個佛郎機的傳教士。
外來的人員當中,最多的還是華人,一共有300來人。
他們的原籍,基本上都是福建、廣東,在南洋經商之後,遠涉重洋又到了這裏。
這些人到這裏的目的,也是經商。最初的目的,是尋找檀香木和蘇木。
大洋洲沿海和周邊的一些島嶼,包括後來被稱為伊裏安島的太平洋最大島嶼,就是蘇木和檀香木的主要產區。
在華人到麻那裏之前,南洋的馬來人等土著商人,就已經跟這些島嶼有蘇木和檀香木貿易往來,再轉口運往中國。
華人商人是最早登上麻那裏,並且在這裏定居下來的外來人。他們跟當地土著進行貿易,並有一些人在此定居下來。
這些事實證明,汪大淵在《島夷誌略》中的記載,基本上是正確的。
華人在這裏定居之後,除了從事貿易,還開墾土地,向當地土著傳授種植技術、烹飪技術、漁獵技術。引進了先進的弓箭、刀具、布匹和其他各種鐵製、木製工具。藤器、漆器。
因為如此,所以他們跟當地土著建立了一種比較友好的關係,雙方和諧相處。
華人已經成了主導麻那裏的主流力量。
繼華人之後,南洋的馬來人,從印度來的印度人,從日本來的日本人,從琉球來的琉球人,是第二批抵達這裏的人。
第三批抵達的,是歐洲的商人。來自佛郎機、伊比利亞、尼德蘭、威尼斯,還有少數的阿拉伯人。
不過,這些人都是經商,賣了貨物,購買了貨物之後就離開。除了兩個佛郎機教士,沒有歐洲人留下來定居。
因為有了華人,也多少有了一些基礎設施。楊廷和、毛銳的船隊幾千人到這裏之後,順利地跟當地華人對接。
這些華人回歸了大明,成了大明子民。有了大明軍隊和背後的大明做靠山,華人們高高興興地回歸。
因為跟華人比較和諧的關係,加上贈送了一些瓷器、鐵製工具等物資,當地土著也歸順了大明。
剩下的其他國家的居民,願意歸順大明的就歸順。不願意的,隻要遵守大明法律,服從管理,照章納稅,就可以繼續在這裏居住、經商。
兩個佛郎機傳教士,責令不準在這裏傳教。兩人不服,被大明大大兵亂箭射死,扔到草原上。