自第一次見過太上滅度真經之後，莊無道很長一段時間內，都懷疑這件至寶，就在補天道的手中。
可僅僅過幾十年，他就打消了這個念頭。真能擁有太上滅度真經，補天道絕不會落到現下，如過街老鼠般的地步。
那件鴻蒙殺伐之寶，之所以會出現在他麵前，多半是與佛圖中的那位青年佛祖有關。
隨後就再沒有了太上滅度真經的消息，莊無道也沒刻意去尋覓。知曉這等鴻蒙之器，可遇不可求。可就在這不經意間。這太上滅度真經，就又出現在了他的眼前。
難道說，他眼前的這位‘無量真佛’，就是佛圖中的那人？
不對，這二人法門有異，一位是摩訶無量，一位是‘無量終始’。那人是無量終始佛，是諸天諸域的未來佛祖。
而他現在的這位，則是此域中的佛祖——現在佛。
也罷，總之都是佛門一脈這就對了，可為何要對他縷縷示好？
吞天螺在鯤天老祖這等樣人的眼裏，足可比擬鴻蒙至寶！可若這要這東西與太上滅度真經比較，那就有些過了。
為何又要瞞著玄碧二人？不願這二位得知？
“施主可以考慮清楚。”
那無量真佛並不催迫，仍隻是淡淡的笑著：“那吞天螺對我用處不小，反是我手中之物，平時不太用得上。佛門雖也有殺伐之法，可這張圖卻是過猶不及。今日隻是交易而已的，其實施主不用想得太多。”
這句話，別人聽了不覺有異，莊無道卻明白過來。
這無量真佛分明是說吞天螺此寶，對於他用處更多。而那太上滅度真經雖為鴻蒙之寶，可此物卻為殺伐之器。對方佛法高深，反而是用不上這件至寶。
且點明了今日之事，隻是交易，不涉人情因果與其他——
隻略一思忖，莊無道就再不猶豫，把那‘太上滅度真經’接到手中。然後一拂袖，那已騰空了的吞天螺也化成了一道靈光，打向了對麵。
不管對方是什麼樣的目標，這件鴻蒙之器卻不會有假。他神念有感，今日如是錯過了，那麼這件至寶，就再不可能出現在他的麵前。
且那‘吞天螺’在他手中也是麻煩，交給這位無量真佛，其實也是一個解脫。
說來這交易他是賺得太多，讓莊無道都有點不好意思，可既然對方明示了不涉人情因果，又一定想要，那麼他也就隻好勉為其難。
“你們玄門的太上感應經曾言道，禍兮福所倚，福兮禍所伏。今日得利未必是福，今日失財也未必是禍。”
那無量真佛也沒什麼動作，那枚‘吞天螺’就在他身前消失的無影無蹤，而後又認真的上下打量了莊無道一眼：“交易已成，望他日能得再見。”
身影散化，一團瑞霞輕煙中，那無量真佛就已消失的無影無蹤。卻有一卷佛經留下，飄落於莊無道身前。
“施主以一己之力鎮壓四凶，有大功德於這方天地。然則從此之後，施主亦需受四兄神念衝擊染化，此為《增一阿含經》，或能助你化解。”
語音道完之後，莊無道就再感應不到這位佛祖的形跡。四下掃望了一眼，他才半信半疑，將那散著紫金色純淨寶光的佛經拿在了手中。
《增一阿含經》，他是久已聞名，乃是大小乘佛門中，修煉心性之道的第一佛經。
在佛門三千萬經典內，極其普通，廣有流傳，又不可或缺。
佛卷方一入手，莊無道就隻聽佛音陣陣。
“心性本淨，為客塵染。凡夫未聞故，不如實知，亦無修心；心性本淨，離客塵垢。聖人聞知，如實知見，亦有修心。心惱故眾生惱，心淨故眾生淨。”
“——染汙者、不染汙心，其體無異。謂若相應煩惱未斷，名染汙心；若時相應煩惱已斷，名不染汙心。如銅器未除垢故，名有垢器等；若除垢已，名無垢器。”
“器與垢非互為因，容可計為垢除器在；貪、心相望必互為因，如何從貪心可解脫！心性是染，本不由貪，故不染心本性清淨，諸染汙心本性染汙，此義決定不可傾動！?
這經文入耳，莊無道隻須臾間，就覺自身意念，陡然間就變得更為清明。仿佛心中的塵埃，盡被抹去。原本為鎮壓四凶意念，而積累的疲累昏沉，亦盡數被掃除一空。
再打開那經卷，莊無道就隻見一個個梵文，整齊的羅列其上。看似普通的佛門文字，卻都似蘊含著宇宙中最玄奧的至理。
便是那佛經的材質，莊無道也感覺到不凡，這居然也是一片天地胎膜生化而成。
這佛祖出手，果然是不通凡俗——
雖隻是一卷常見的《增一阿含經》，可其中蘊意，又哪裏是普通僧人修行的《增一阿含經》可以比擬？
即便同樣的經文，可其中蘊意，又豈會相同？
此物正是他急需之物，莊無道沒怎麼思忖，就將這《增一阿含經》也收入到了袖內。
沒有跟那無量真佛客氣的意思，隻因他現在，真的需要這麼一件東西，對抗四凶的意念攻伐侵染。