一百二十六章 王聖人之道(1 / 3)

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在周侗想來,王五這種一統天下的君王,一定會有史官記載他的所有事宜。

而自己作為聯同喬峰第一時間刺殺他,並且得到他誇讚的武林豪強,要是因為不報姓名,到最後在史書上落了一個:

“某某元年,一代大俠喬峰聯合某無名槍客刺殺太祖,被太祖輕易擒拿。”的記載,那他這個為大宋盡忠的大忠臣,豈不是太悲催了?

最少也該讓後人知道,在這個魔頭凶威蓋世的時候,有一個槍用的還可以的老英雄,曾不顧生死的刺殺過他吧?

咱不求像荊軻、專諸一樣名流千古,最少也該落個劍神蓋聶的名頭吧?

畢竟咱的槍神名號,可是這個蓋世魔君親口承認的啊!

不過在周侗心裏,還有另一番解釋:“呸!我周侗豈是在意這些虛名的世俗之人,我隻是為了不讓喬峰這個契丹人專美於前而已。

要是讓後人看到第一個刺殺暴君的人是契丹人,咱們宋人的臉還要不要?我是單純的為了漢人的臉麵才報的名號!

怎麼說我還在這個魔君的衣服上紮了個洞,比喬峰這個契丹人不強的多,到時候史書上怎麼也該是漢人在前,契丹人在後吧?”

周侗?嶽飛的師傅?傳奇人物啊!

王五可不知道周侗的心思,他聽到周侗的名號後,首先想到的就是“武聖”嶽飛。

以嶽飛的資質、氣運,生在這個靈氣複蘇的時代,從小接受到最好的武道教育,他長大了會多強?會不會成為真正的武聖?

風雲世界的武聖可是能夠一刀滅城,打出光速刀的真武聖,那天龍世界的武聖能不能做到呢?

如果說喬峰算是百年一出的傳奇英雄的話,那嶽飛就是千年一出的神話級英雄。

一個喬峰逼急了都能創出真·亢龍有悔,嶽飛該創出多強的武功?

“周侗必須留下,還得讓他去給我把嶽飛找出來,那可是以後為我征戰萬界的大元帥啊!”

打定主意王五對周侗熱情再加三分,語氣熱切的說道:

“原來是周侗老英雄,老英雄肯為一個重文輕武的懦弱王朝,甘冒奇險、舍生忘死的行此險招,頗有先秦刺客豪俠遺風,可惜一腔熱血卻是所托非人。

老英雄莫說你此次行動注定成功不了,就算你們傷到了我,前宋那些王公大臣知道了這個消息心中會怎麼想?

你想著趙煦為了平複我的怒火,是會為你出書立傳、建廟立碑,還是會帶頭誅滅你的九族?”

王五這話完全就是誅心之言,宋人文人的地位那是相當的高,好歹幹成一點人事,就能被一堆朋友、同事吹上天,可武人的待遇卻是完全相反,武人在宋朝就是背鍋俠的待遇。

他此次刺殺沒成也還好點,不過是被文人寫成螳臂當車的無知莽夫。

要是真成了,隻要這個魔君沒死,那必定會被那群貪生怕死的窮酸文人,噴的狗血淋頭,還不把他們罪過全部推到自己頭上?

到時在後人眼裏,說不定他周侗就成了害的母豬難產、公狗抬腿撒尿的罪魁禍首了,那他冤不冤?

周侗被王五一說,心中的熱血勁頭也散了,反正被魔君抓住他是必死無疑了,還是該為自己的身後名,和族中的子弟們考慮考慮了,周侗了無生趣的說道:

“你‘神’功蓋世,老頭子輸的心服口服,可你說你能把天下管理的比大宋好,就是打死老頭子也不信。

以你的無敵武力打天下簡單,可治天下難道也能靠武力強壓?治天下講究的是民心所向、仁者無敵!

你要真的想讓老頭子心服,就然我見識見識你的仁義之心。

這次刺殺的事是我一個人的主意,喬幫主隻是適逢其會,你要殺就殺我一個,不要去追究其他人的過錯。

你能做到我就服你是一代明君,你要是做不到,我就是到了閻王爺那,我也得跟閻王爺告你這個無道魔君一狀。”

嘿,這老頭給你臉了是吧?要不是為了我的無敵大元帥,我能受你這委屈?

不過要真說治理天下,還真不是王五吹,他早就從無數的穿越前輩的光輝事跡裏,學了一肚子的“治國之道”。

以前隻是受限於沒人給他施展的空間,真要是讓他當了皇帝,他自信能比古往今來所有皇帝做的都好。

王五自信滿滿的對周侗說道:“老英雄看來還是不相信我能治理好天下,那我就跟二位講講,我為何敢當著這個天下共主。