韓毅這番話，無疑是肆無忌憚的用鞋拔子扇這群扶桑人的臉，並不是每個扶桑人都懂得華夏語的，但來的這十多人當中，包括八木拓哉和岸田明雄，共有四個人精通華夏語，他們全都氣得要暴跳了。
二戰之後，扶桑戰敗投降，為了防備華夏和蘇國，扶桑於是接受了美軍的駐紮，也正是因為有美軍這把保護傘，扶桑雖然在主權方麵有所損失，但是他們卻也節約了大量的國防支出，減少直接卷入戰後國際爭端的危險，同時駐在扶桑的美軍也為他們的經濟發展提供了大量的就業機會和資金，因此雙方可以說各有所得，但是對於扶桑民眾來說，當年以勝利者的身份登陸扶桑的美軍，是他們心中永遠的痛。
然而，扶桑人素來就是一個大家都懂的卑劣的民族，從古至今，他們都習慣了抱強者的粗腿，當年隋朝、唐朝、宋朝的時候，扶桑人把華夏當做宗主國一樣崇拜，他們學習華夏的文化，學習華夏的技術，扶桑當年還派出自己國家的健康美麗的女人，來到宋朝借種，希望能改善他們的人種，此事正史之中並無記錄，存於野史當中，後來南宋被蒙古忽必烈所滅，扶桑舉國茹素，為宋朝孝喪痛哭。
如今，美利堅比他們強大，他們又抱起了老美子的粗腿。
韓毅這話雖然有點刻薄，但哪裏說錯了？可是這些扶桑人卻像是踩到了貓尾巴似的，立刻就氣勢洶洶的叫囂起來。
韓毅說這種話，實是石破天驚，縱觀華夏和扶桑的外交史上，即使是一些大家都知道的事兒，都是不能宣之於口的，而且，這些年來，華夏人的國際地位普遍都不高，對於外國人都好像有些敬畏似的，背地裏能喊一聲鬼子，宣泄一下當年二戰期間扶桑人對華夏人犯下罪行的憤怒，但當著“國際友人”的麵，無論如何都不可能惡語相向，甚至，諂媚者有之，敬畏者有之。
“道歉！我要求你道歉！”八木拓哉怒氣衝天。
他一開口，其他的扶桑人也都聲討起來。
韓毅忍不住哈哈大笑起來：“老頭，看你年紀這麼大，我不跟你一般見識，免得人家說我不尊老愛幼，但你這老頭，居然蠻不講理，小的不懂事，難道你活了這麼一大把年紀也不懂事？”
說到這裏的時候，韓毅臉上的表情變得嚴肅起來，他身上散發出淩厲和威嚴的氣息，連聲音也變得低沉起來：“二戰過去十多年後，當時的聯邦德國總理維利.勃蘭特，來到波蘭首都華沙的猶太人死難者紀念碑前，在獻完花圈之後，跪倒在地上，他說，上帝請饒恕我們，願苦難的靈魂得到安寧，他代表當年納粹時期的德國向無辜的死難者道歉，此後，德國的多位領導人都發表了為當年的戰爭表示歉意的言辭，德國雖然犯下滔天罪行，但他們是一個光明磊落的民族，而你們，拒不承認當年犯下的罪行，一邊拜著靖國神廁裏的惡鬼，一邊說你們的國家有多麼文明。老頭，你要我向你道歉？那麼，你先道歉，我就道，我說話算話。”
八木拓哉臉上漲得通紅，低吼一聲：“一碼歸一碼，我說的是今天的事，你何必扯出半個多世紀前的事情去說！”