關卓凡放緩了語氣，道：“這件事情，不是你們想象得那麼難。辦這件‘工程’，關鍵不在‘有力’，而在‘有心’。除了留出專門的時段，請專人教授，有許多法子，可以學習識字，甚至，行軍的時候，也是可以的。”
他輕啜了一口茶，道：“比如，走在前麵的士兵，在背囊上貼一張大字，後麵的士兵不就可以‘念書’了嗎？”
爵帥此議，大夥兒頗覺匪夷所思，可是……似乎也是可行的。
關卓凡道：“我舉這個例子，是要告訴各位，還是剛剛那句話——辦這件‘工程’，關鍵不在‘有力’，而在‘有心’。隻要‘有心’，自然可以生發出許多有用的點子。”
他頓了一頓，道：“這是‘善政”，句俗氣點的話，是‘積功德’的事情。你們想想，士兵們學會了識字，他們和他們家裏的人，不都要感激你們一輩子？”
這倒是實在話，將領們聽得心裏麵暖烘烘的。
關卓凡道：“這件‘工程’，要由軍團長主辦——華遠誠，我不是叫你做師傅，是叫你‘辦工程’。還有，我相信，你會成為士兵們的最好的表率。”
將領們都笑了起來。
關卓凡鄭重道：“這個‘課本’，我會親自參與編寫。”
將領們都微微動容，爵帥是真的重視這件“工程”，大夥兒真正要拿出吃奶的力氣了！
關卓凡確實是重視“掃盲工程”，但他親自參與編寫教材，卻另有不能宣之於口的深意。
關卓凡要借助“掃盲工程”，完成對軒軍的“再教育”，的難聽一點，就是“洗腦”——要叫軒軍上下，以關卓凡所思、所想，去思、去想。最終使他對軒軍的控製，任何時候，任何情況下，都不可移替。
大多數的文盲，對文字和書籍，有然的敬畏。他們的潛意識中，多認為油印在紙麵上的文字。就是“道理”，就是對的。因此，在學習識字的過程中，“學生”們自然而然，會接受教材所揚，反對教材所棄。
這是一個向士兵們灌輸“正確思想”的絕好機會。
這些“正確思想”。主要包括以下幾個方麵。
第一，培養基本的國家、民族意識，樹立為國家、民族戰鬥的覺悟。
這個“國家”，是“中國”。
教材中少不了的五個字：
“我是中國人”。
當然，還得加一句，“我是大清人”。然後要解釋，咱們中國。好幾千年了，一個朝代有一個朝代的國號，生在大唐，即是“我是大唐人”，生在大清，即是“我是大清人”。
這樣，這個教材，既奉“大清”為正朔。就不致有什麼大的關礙。
這個“民族”，是“華夏族”。
漢人、滿人，都是“華夏族”。
這個話，相信朝廷也是愛聽的。
第二，淡化“忠君”概念，培養公民意識。
切入點是，“我等軍餉子藥吃用。皆是老百姓的血汗錢”。
就是，拿了老百姓的錢，就要替老百姓做事；如果拿了人家的錢，不替人家做事。反過來還騷擾擄掠人家，那還能叫人嗎？
第三，灌輸“革新”意識。“舊的不去，新的不來”，還有，“掃帚不到，灰塵不會自動跑掉”。
第四，開眼看世界。“人家的東西，隻要是好的，咱們就要用。”
第五，“新政好”。沒有新政，中國就不能富強；沒有新政，就沒有軒軍遠高同儕的軍餉，甚至就沒有軒軍。所以，凡我軒軍，皆要為新政“保駕護航”。
第六，軍人以服從命令為職。
第七，培養對關卓凡個人的忠誠。
其實，關卓凡兜來轉去，根本上，就是為了這最後一條。
如果隻是走傳統的拉同鄉、喂銀子、用私人的路子，也許也能把這支軍隊攏成自己的“私兵”，但這一定是一隻沒有什麼戰鬥力的“私兵”，搖搖晃晃，塌就塌。