關卓凡也在皇極門外等候，不過，不是為了陪皇帝，他此時的身份，是“前引大臣”。．．
從寢宮到寧壽宮的這段路，慈安的“迎扈大臣”是伯王，慈禧的“迎扈大臣”是睿王，到了寧壽宮，皇帝和慈安、慈禧兩位皇太後，“三宮”鑾駕合三為一，關卓凡這個“前引大臣”正式上崗，伯王、睿王兩個“迎扈大臣”則轉為“後扈大臣”。
兩宮皇太後降輿，皇帝上前請安，“三宮”換乘軟轎，皇帝打頭，慈安皇太後次之，慈禧皇太後再次之，重新起駕。
“前引大臣”軒親王走在隊伍前頭，身後跟著排成兩列的禦前大臣，引導著皇帝的軟轎，慈禧皇太後的軟轎後頭，是並肩而行的“後扈大臣”科爾沁親王和睿親王，隊伍入皇極門，入寧壽門，“三宮”的軟轎，一路抬進了皇極殿。
殿內丹陛之上，禦案已經撤掉，寶座則由一變二，上方懸方眼黃幔一方，皇帝奉侍兩宮皇太後升座，自己則立於黃幔之前，靠左站定。
有兩點需要留意，一個是“禦案已經撤掉”，這意味著此時此刻的兩宮皇太後，雖然“垂簾”，但並不處斷政務；一個是寶座上方懸掛的那方黃幔，亦即所謂的“簾”，款式上頭，和之前的“簾”，略有差異——下緣左右各截去一角，這意味著，今日之“垂簾”，不同往日之“垂簾”——事實上，“撤簾大典”之前，在法理上，兩宮皇太後就已經“撤簾”了。
兩宮皇太後升座之後，“前引大臣”、“後扈大臣”的差使，就算告一段落，關卓凡、伯王、睿王各自歸班。
鳴讚官唱禮，殿內殿外，群臣三跪九叩。
禮畢，皇帝頒下第一道上諭，由協辦大學士文祥宣讀。
這道上諭，用的是“朕奉慈安端裕康慶皇太後、慈禧端佑康頤皇太後懿旨”的名義，的卻不是兩宮皇太後的事情，而是軒親王關卓凡的事情。
將軒親王的功績從頭到尾鋪排了一遍之後，上諭宣敕，“軒親王錫加‘輔政’名號，稱‘輔政和碩軒親王，亦稱‘輔政王’，位居諸王之上；親王儀衛，加豹尾槍二，儀刀二，其餘儀衛、服禦、儀注，一同和碩親王。”
這隻高掛了許久的靴子，終於落地了，雖然早在意料之中，殿內殿外，王公親貴，文武百官，依然深感震撼。
震撼之中，也有意外，這就是“其餘儀衛、服禦、儀注，一同和碩親王”。
親王的儀仗稱“儀衛”，關於豹尾槍和儀刀的部分，是“豹尾槍四，儀刀四”，“加豹尾槍二，儀刀二”，就是“豹尾槍六，儀刀六”了。不過，對於軒親王來，這是一個純粹的虛名兒，幾乎不存在任何實質意義，因為關某人出門，從來不擺什麼“親王儀衛”，他玩兒的，全是“西法練兵”的那一套。
“其餘儀衛、服禦、儀注，一同和碩親王”卻是有實質性意義的——如上所述，“儀衛”並不重要，但是，“服禦、儀注”，尤其是“儀注”，卻十分重要，因為，這關係到彼此見麵時的禮儀安排，孰高孰低？孰尊孰卑？
“一同和碩親王”，就是，輔政王雖然“位居諸王之上”，但同其他的親王見麵，彼此還是平禮。