關卓凡已經為這個除夕“家宴”苦惱了相當一段日子了。 ．．
目下，關卓凡諸多身份之中，排在第一位的，是“皇夫”；皇帝雖然是他的“正妻”，但皇帝是皇帝，不是福晉，而三綱五常之中，“君為臣綱”在“夫為妻綱”之上，因此，不論法理還是綱常，都是他從屬於皇帝，而非皇帝從屬於他——他是皇帝的“眷屬”，而非皇帝是他的“眷屬”。
他的除夕“家宴”，就是皇帝的除夕“家宴”。
無關朝內北街及其女主人。
關卓凡苦惱什麼呢？
當然不是因為他的除夕“家宴”不能擺在朝內北街，不能和這個嫂子、那個嫂子一塊兒燭光晚餐、低斟淺笑。
關卓凡苦惱的是敦柔。
他的除夕“家宴”，敦柔不能與筵，是不可以想象的。
除夕的晚飯，是一年之中最重要的一頓飯，如果敦柔不能和丈夫一起吃這頓飯——如果這頓飯是關卓凡一個人吃，倒也罷了，問題是他不是一個人吃，他是和另外一個女人——敦柔最刻骨銘心的一個女人一起吃——如是，敦柔將會受到何等強烈的刺激？
剛剛似乎有些轉暖的夫妻關係，將立即跌回冰窟，而且，隻怕再也爬不出來了。
可是，敦柔與宴，用什麼身份、什麼名義呢？
皇帝的除夕“家宴”，是真正的“家宴”，除了皇帝本人，與宴者皆為皇帝之妻、子——皇後、妃嬪和未成年的皇子、皇女。
成年的皇子、皇女，分府的分府，釐降的釐降，就不能與宴了。
如果皇帝的“上頭”還有人——皇太後，那麼這個“家宴”，就再加上皇太後。
除此之外，再沒有其他的人有資格吃這頓飯了。
太上皇神馬的，是特例之中的特例，不必考慮。
今上是女人，不過，這也沒有什麼關係，去掉“妃嬪”，把“皇後”換成“皇夫”就是了。
問題是，唉，這個“皇夫”，除皇帝之外，還有一位“正妻”。
而除夕的晚飯，這位“正妻”，又必須和自己的老公一塊兒吃。
皇夫沒有分身法，因此，皇帝的“家宴”，這位“正妻”，也隻好來湊一湊熱鬧了。
於是，問題來了，就是前邊兒的，這位“正妻”參加皇帝的“家宴”，用什麼身份、什麼名義呢？
敦柔雖然和皇帝同侍一夫，可是，她們倆在宗法上的關係，就是堂姊妹，沒有別的了，堂妹參加堂姊的“家宴”，底下有這個道理？
怎樣才能把這個理兒圓過來呢？
呃……
好吧，先不這個了，反正一時半會兒也想不出來，先座次——如果敦柔與宴，請問，這個座次，該怎麼排？
正常情況下，皇帝的除夕“家宴”，都擺在乾清宮，座次如下：
丹陛之上，寶座之前，撤掉禦案，換上金龍大宴桌——這是皇帝的。
金龍大宴桌左側，設皇後的宴桌，朝向略偏西南。
丹陛之下，是妃嬪們的宴桌，左右兩排，左第一桌為最尊，次尊為右第一桌，再次之左第二桌，如此類推。
從皇帝到妃嬪，都是一人一桌。
未成年的皇子、皇女，原則上和生母同桌。
也有雖未成年、但身量已長的皇子，自個兒一桌的，但一定是挨著生母的。
如果皇帝“上頭”還有人——皇太後，那麼，皇帝的除夕“家宴”就以奉侍皇太後為主了。
地點從乾清宮換到慈寧宮，“上頭”居中的，是皇太後的宴桌，皇帝的宴桌，設在左側，平行於皇太後的宴桌；皇後的宴桌，設在右側，朝向略偏東南。
“下頭”，妃嬪和未成年皇子、皇女的宴桌如上所述。
以上為“正常的情況下”。
“情況”不“正常”呢？
第一，皇帝是女人。
第二，她有一個老公。
第三，呃，先不這位老公還另有一個老婆了，就皇帝的“上頭”吧——可不止一位皇太後，整整三位呢！