午飯過後，牛二根便一路隨著大師兄何七兩，回到了他的住處。
待入了院內未至房中，卻已見罐罐壇壇在院內牆角處依次排列有序，牛二根不禁驚愕的長大了嘴巴，何七兩倒是頗為得意道：“實是好酒才怕巷子深啊。”說罷大步向前捧起一壇，起開蒙酒步墊兒，一股清純的酒氣頓時溢出，金桂飄香，暖人心房。
“你師兄我倒是沒什麼別的愛好，就是稀罕這口。修道一途漫漫又慢慢，人這一輩子呀，需尋得一樂，也好讓自己有個精神寄托，懂了不小師弟？”
牛二根連連點頭。
二人行至屋內，何七兩正色言道：“這聚靈第一步，是先要調養你這虧損慘重的身體，順便在靈域累積力量，具體方法就是首先選個好的坐姿，是盤是正坐皆可，關鍵是舒服，身體要正直。入定之後舌頂上齶，呼吸呢它就自然很綿長，需要全身放鬆，再有就是意念，意念呢就不要胡思亂想，師兄我的秘訣就是飲酒相助，我就是天下第一醉鬼，坐在那裏啥都不想幹，注意力要放在肚臍處，你師兄我是粗淺之人，我理解就是想著自己的肚臍發呆，一直發下去，大概到肚臍下有團溫熱感。這一步呢，就是找靈域所在。”
“很多求道之人都想意守靈域，但是自己守來守去守不到，往往用意過重，搞不好還會守出種種問題。守靈域具體的守法其實很簡單，帶點意進去守住那團溫熱不散便可，接下來的功夫就是每天這樣用功，練多久看自己的勤奮程度，這一段時間是補漏、養靈氣階段，如果功夫到了，第五肢還會無欲自舉呢！”
牛二根大致聽了個明白。
何七兩繼續說道：“第二步，靈域內靈氣滿了，就可以開始衝任督了，不過這個衝不是意念衝，是你讓他自己衝，所謂水滿則溢，靈域靈氣足了自然要找個通道疏散出去，第一個通道就是任督，而後再過尾閭，就是脊椎最底端的那一節暖熱酸麻，尾閭一過，萬千靈力就沿著你的脊椎節節爬了，一路上到夾脊穴卡住，需要繼續養靈氣，衝過夾脊，再上到玉枕……在這個過程中，小師弟你的身體會有些變化，飯量可能會增個一到兩倍，但是無需理會，順其自然，放開去吃。過完三關，上至百會，再下達祖竅穴，皆靈力飽滿，呼吸也會有所變化，便的更為細致。至此境後自然也有些小好處，一般的小病就再不會找上你了，即便得了，出去溜達一圈通常就好，早上鼻塞，坐正了幾個呼吸就會通暢，恩.......第五肢不聽話自己起來了，你呼吸幾下，周天運轉之間，自己便消了。
”靈氣自靈域貫通全身後，你的氣感會瞬間下降幾個層次，不要灰心，你練出來的東西不會跑的，先前所謂的氣感，那是開山立渠才有的大動靜，渠道開好後靈氣擁有更廣闊的空間運轉，自然顯得稀薄，用意靈域心靜，靈氣所至，皆可感應這便是小周天，繼續養下去終會通百脈。”
“我們是道家，講究無為，所以你就不要太有為了，按照第一步，守個靈域就夠了，通百脈的過程，在聚靈中自然體會的，之後你就在強烈氣感與弱氣感交織下前進，不管是氣感強還是沒什麼氣感，都不要灰心，你的靈氣有限，因為你的身體是個無底洞，所以每通一段，你的靈氣都會稀薄不少，此外氣感還會受到天象影響。守靈域一直守到突然有一天，你發現自身靈氣所至，都是虛無一片的清氣，身體成了一塊，守靈域的每一個部位，都是守整個身軀，這便是靈域的大周天。在這個層次貌似會誕生靈覺之類的東西吧，你對靈氣的感知會強大很多，對於大自然中自然存在或者人為精神聚集造成的靈氣會異常敏感，自身靈域靈氣也回變的清晰，如能成功衝破這層瓶頸，將會本靈大成，順利進入三魂之境。”