石韜隻是嘿嘿怪笑，也並不說話，他的樣子顯得格外猥瑣。
“你少來這套！有話就說，有屁就放。”徐庶看著石韜的這副模樣，他罵了起來：“能不能別這麼猥瑣，唯恐別人不知道你是大奸大惡之人！”
石韜卻是嘿嘿地道：“混亂是階梯。因為亂了，有些事才好辦，亂了才無人監管，亂了才能渾水摸魚，這可是天上賜給徐老大翻盤的大好機會，我們可以……\"
徐庶喃喃地道：“不，這件事已經造成影響了，對我說這就足夠了，你馬上下令禁止討論，不過……”
石韜問：\"不過什麼？“
徐庶撚須沉呤，開始盤算起來：“對於諸葛亮，我們倒可以靜觀其變，我隻是擔心韓泰，他不是太老實，我需要敲打一下他。”
話分兩頭，在劉備落腳的館驛，諸葛亮的討論還在進行中。
劉備見韓泰一點就通，很欣慰地說：“對，安平正好說出了我的顧慮。”
趙雲濃眉一軒道：“我們要確保諸葛軍師不離開，他比徐庶的才能要高出很多，他對我們太重要了。”
韓泰沉呤一下道：“可是打工人看重的是待遇，相比而言，蔡夫人那邊財大氣粗，是一個勢力雄厚的大企業大公司。”
韓泰是個現代人，他的思維方式很不同，他覺得人無所謂忠誠，隻是背叛的籌碼太低，如果有大公司開出無比優厚的條件招攬自己，自己為什麼要死守著這麼一個小公司？如果少了上帝視角，誰又能判定曆史發展的變數？
古代的臣子要比現代人合格，他們的那份忠誠，歸根結蒂還是為了成全自己的“名”，或者為了照顧自己和家族的身家性命。古人畏懼因果報應，畏懼十八層地獄。
現代人不講信仰，主要靠法製來劃定行為底線。忠誠、正派可以宣揚，但不指望它來維護社會關係。特別是從不忠誠的和不正派的人口中說出忠誠和正派來，更會加快這兩個詞腐爛的速度。現代人忠誠的對象無非是領袖、上司等等，這中間摻雜了多少私利的成份，是不需要求證的。
一個人如果有足夠的信仰，就能不為五鬥米折腰。反之，沒有信仰，必然會被金錢所奴役。所以，歸根到底，還是信仰。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。信仰是底線，比如親情，其實是一種信仰。你會拿刀親手殺死你的孩子嗎？不會！給你一億美金你也下不了手，因為此處親情就扮演了一種“信仰”的底線角色。
劉備忍不住說：“我倒覺得諸葛軍師並不隻是關心俸祿問題，像他的為人不會那麼注重該拿幾兩銀子的事。”
趙雲理所當然地點頭道：“是的，他幫主公是因為大家有共同的誌向，要匡扶漢室，拯救黎民百姓，大家都是義氣男兒，講信用重承諾。”
劉備強裝鎮定道：“可能真是我們想多了，既然諸葛軍師拒絕了蔡夫人，事後還向我們坦言了，說不走就不走。放心，軍師肯定不會食言。”
趙雲和孫乾齊聲應道：“對！”
韓泰擺手道：“主公，既然你們這麼有信心，為什麼剛才還要發愁呢？”
韓泰的一席話又戳中要害，一下揭開了大家自欺欺人的表演，所有人一片默然，館驛又陷入一陣尷尬的氣氛中。大家心裏都明白，不要考驗人性，人性易碎，特別是在一起共事還不到半年的人。
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