二月二，龍抬頭。
這一天，正是太常寺太祝李淳風挑的日子，宜動土，宜出殯。
天公作美，風不大，日頭也不烈，空中偶爾有雲朵也是白雲。
在大安宮垂拱前殿舉行了祖奠儀式，帝王後妃、皇子、皇女皆依禮哭過，禮官讚止哭、讚止百官哭，內謁者奉香案於輅前，內侍奉幾登輅，經過繁複的程序後，靈駕發引，挽歌長吟。
值得一提的是，大唐大行皇帝的挽歌，有兩種。
官方定製、官員書寫後遴選，具有政治意義、方向絕對無誤的挽歌；
臣子、百姓自發而作，表達哀思的挽歌，這就不會出現在葬禮中了。
遺憾的是，整個大唐，武則天之前的情感類挽歌，在後世失傳了。
從長安城到雍州三原縣的獻陵，約百裏地，即便全程車馬也得走半天，過渭水、涇陽才到獻陵。
皇室、宗室、官員、左屯衛、右屯衛，浩浩蕩蕩逾萬人馬護送靈駕，太常博士在前導讚禮儀，柴令武腦子都僵了。
死了還要如此折騰，死不起呀。
李承乾麵相威嚴地乘著四望車，緊緊隨著靈駕，目不斜視。
不用看也知道，李泰那個肥肥，即便有軺車乘坐，也經不住簸箕。
太常寺從五品上獻陵署令率署丞、錄事、三百陵戶，於獻陵外列隊恭迎靈駕。
依照繁複的禮儀入陵之後，虞祭三次，為初虞、再虞、三虞，將神主捧回。
神主入太廟，稱之為祔，祔亦有祭，高祖神主入室時，樂舞為專用的大明之舞。
基本上，國恤之禮就算完成了。
……
二月五日，兩支隊伍向西、向西南行進，開啟了大唐同時打兩場戰爭的局麵。
牛秀帶了一萬名精選的關中府兵，五十名隨軍醫師，甲胄齊全地過了灞水，沿陳倉之路，向鬆州進發。
即便知道是柴令武舉薦他的，牛秀也是淡漠麵容。
沒辦法，柴令武這混賬成長得太快，牛師讚他們還在千牛備身、備身左右的職司上鬼混，這小子就幾欲追上耶耶了。
從三品的左武衛將軍，對上一個從四品上鴻臚寺少卿加正四品上太子少詹事，委實沒有什麼優越感。
遺憾呐，自家娃兒怎麼就沒那麼靈光呢？
要不，抓牛師尚去阿耶墳頭，也讓他撞一撞墓碑？
柴令武的情是要領的，大可不必流於表麵，張嘴恩閉嘴情，太膩了，受不了。
隻需要明白，柴令武有需要之處，牛家必全力以赴即可。
牛秀當然清楚地知道，這一次的操練，可能比真應敵還殘酷，雖然事先準備不少，但有多少管用，還未可知。
甚至，有可能，自己這一去，將會馬革裹屍還。
看不見的敵人，比看得到的敵人更難對付。
誰也不知道，在與衛尉寺交割兵甲的農波色，遣了自家奴從，快馬加鞭地上了蘇毗，抵達了芒康，大張聲勢地為牛秀軍造勢，宣稱大唐將遣援軍襄助蘇毗。
拉虎皮做大旗這種事，看上去眉清目秀的農波色也幹得溜溜溜。
沒辦法，蘇毗隻憑芒康、左貢兩地，死撐著抵擋吐蕃一次又一次的打擊，早就要心理崩潰了，不整點好消息怎麼振奮人心？